حديث نبويالحديث 1160 من 1532

حديث رأيتني أقف بكناسة الكوفة فأربح أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلي وكان يشتري الجواري ويبيع

الراويعروة بن أبي الجعد البارقي قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عروة بن أبي الجعد البارقي قال: عرض للنبي صلى الله عليه وسلم جلب، فأعطاني دينارا وقال: " أي عروة، ائت الجلب، فاشتر لنا شاة "، فأتيت الجلب، فساومت صاحبه، فاشتريت منه شاتين بدينار، فجئت أسوقهما، أو قال: أقودهما، فلقيني رجل، فساومني، فأبيعه شاة بدينار، فجئت بالدينار، وجئته بالشاة، فقلت: يا رسول الله، هذا ديناركم، وهذه شاتكم. قال: " وصنعت كيف؟ " قال: فحدثته الحديث، فقال: " اللهم بارك له في صفقة يمينه " فلقد رأيتني أقف بكناسة الكوفة، فأربح أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلي، وكان يشتري الجواري ويبيع،• ١٩٣٦٣ - قال عبد الله، حدثنا إبراهيم بن الحجاج، حدثنا سعيد بن زيد، حدثنا الزبير بن الخريت، عن أبي لبيد وهو لمازة بن زبار، عن عروة بن أبي الجعد البارقي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

معنى الحديث باختصار

هو مكرر ما قبله، غير أنه من زوائد عبد الله، كما سلف.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بكناسة الكوفة": الكناسة - بالضم - : اسم موضع بالكوفة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو لَبِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَرَضَ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جَلَبٌ ‏ ‏فَأَعْطَانِي دِينَارًا وَقَالَ أَيْ ‏ ‏عُرْوَةُ ‏ ‏ائْتِ ‏ ‏الْجَلَبَ ‏ ‏فَاشْتَرِ لَنَا شَاةً فَأَتَيْتُ ‏ ‏الْجَلَبَ ‏ ‏فَسَاوَمْتُ صَاحِبَهُ فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ شَاتَيْنِ بِدِينَارٍ فَجِئْتُ أَسُوقُهُمَا ‏ ‏أَوْ قَالَ أَقُودُهُمَا ‏ ‏فَلَقِيَنِي رَجُلٌ فَسَاوَمَنِي فَأَبِيعُهُ شَاةً بِدِينَارٍ فَجِئْتُ بِالدِّينَارِ وَجِئْتُ بِالشَّاةِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا دِينَارُكُمْ وَهَذِهِ شَاتُكُمْ قَالَ وَصَنَعْتَ كَيْفَ قَالَ فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ ‏ ‏فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقِفُ بِكُنَاسَةِ ‏ ‏الْكُوفَةِ ‏ ‏فَأَرْبَحُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ أَصِلَ إِلَى أَهْلِي ‏ ‏وَكَانَ يَشْتَرِي الْجَوَارِيَ وَيَبِيعُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي لَبِيدٍ وَهُوَ لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ الخيل معقود في نواصيها الخيرالحديث السابقحديث الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الخيل معقود في نواصيها الخير

الراوي: عروة بن الجعد الأزدي

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (١٩٣٦٠) غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان: وهو ابن مسلم الصفار. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٦٥ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٣٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الراوي: عروة بن أبي الجعد البارقي

حديث صحيح. رجال إسناده ثقات رجال الشيخين، إلا أن أبا إسحاق- وهو السبيعي- لم يصرح بسماعه من عروة، وقد صرح بسماعه من عروة في رواية فطر عنه، كما سيرد في التخريج. ولا ندري هل سماع فطر من أبي إسحاق كان قبل الاختلاط أم بعده، وقد سلف بالحديث قبله من طريق شعبة عن أبي إسحاق، عن العيزار، عن عروة. قال العقيلي ٤/٤٥١: وهذا أولى. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤٠٧) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه سعيد بن منصور (٢٤٢٨) عن حديج بن معاوية، وأحمد في "العلل" (٤٣٠٩) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٢٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

الراوي: عروة بن الجعد

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩٣٥٤) و (١٩٣٥٨) =غير شيخ أحمد، فهو هنا عفان، وهو ابن مسلم الصفار. وأخرجه أبو داود الطيالسي (١٠٥٦) ، والدارمي (٢٤٢٧) ، والبخاري (٢٨٥٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٢٢٢، وفي "الكبرى" (٤٤١٩) وأبو عوانة ٥/١٠، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٢٦٥، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٩٧) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٤/٩٩ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. قال البخاري بإثر (٢٨٥٠) : قال سليمان، عن شعبة: عن عروة بن أبي الجعد. تابعه مسدد، عن هشيم، عن حصين، عن الشعبي: عن عروة بن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عروة بن جعد عن النبي ﷺ قال الخيل معقود في نواصيها الخير

الراوي: عروة بن جعد

إسناده صحيح على شرط مسلم، العيزار- وهو ابن حريث- من رجاله، وليس له عند مسلم غير هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وقول محمد بن جعفر: عروة بن الجعد وهم منه، فيما ذكر ابن عبد البر في "الاستيعاب". وقال: إنما هو عروة بن أبي الجعد. قلنا: قد قاله كذلك غير محمد بن جعفر. ونقل الحافظ في "الفتح" ٦/٥٤ عن الإسماعيلي قوله: قال أكثر الرواة عن شعبة: عروة بن الجعد، إلا سليمان وابن أبي عدي. وانظر تتمة كلامه. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة العيزار بن حري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

الراوي: عروة البارقي

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٩٣٥٩) غير شيخ أحمد، فهو هنا أبو نعيم، وهو الفضل بن دكين. وأخرجه البخاري (٢٨٥٢) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٢٦٤٥) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٩٦) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٣٢٩، وفي "السنن الصغير" (٣٥٨٩) ، من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. قال البغوي في "شرح السنة" ١٠/٣٨٦: هذا حديث متفق على صحته،=فيه الترغيب في اتخاذ الخيل للجهاد، وفيه أن الجهاد لا ينقطع أبدا، وفيه أن المال الذي يكتسب بها خير مال. وسلف برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والمغنم

الراوي: عروة قال يحيى

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زكريا- وهو ابن أبي زائدة- وإن دلس عن الشعبي، فإن يحيى بن سعيد- وهو القطان- راويه عنه لا يحمل من حديث شيوخه المدلسين إلا ما كان مسموعا لهم، صرح بذلك الإسماعيلي، فيما ذكر الحافظ في "الفتح" ١/٣٠٩. ولذلك أخرج حديثه الشيخان: مسلم،=كما سنذكر في تخريج هذه الرواية، والبخاري كما سنذكر في تخريج الرواية (١٩٣٦٦) . وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه مسلم (١٨٧٣) (٩٨) من طريق عبد الله بن نمير، والدارمي (٢٤٢٦) ، وأبو عوانة ٥/١٠ من طريق يعلى بن عبيد، كل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيتني أقف بكناسة الكوفة فأربح أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلي وكان يشتري الجواري ويبيع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيتني أقف بكناسة الكوفة فأربح أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلي وكان يشتري الجواري ويبيع؟

راوي الحديث هو عروة بن أبي الجعد البارقي قال.

ما معنى حديث رأيتني أقف بكناسة الكوفة فأربح أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلي وكان يشتري الجواري ويبيع باختصار؟

هو مكرر ما قبله، غير أنه من زوائد عبد الله، كما سلف.

هل يوجد شرح لـ حديث رأيتني أقف بكناسة الكوفة فأربح أربعين ألفا قبل أن أصل إلى أهلي وكان يشتري الجواري ويبيع؟

شرح الحديث قوله: "بكناسة الكوفة": الكناسة - بالضم - : اسم موضع بالكوفة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو كَامِلٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو لَبِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ا...