حديث نبويالحديث 1033 من 1532

حديث قال النبي ﷺ إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر

الراويجرير
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا أبق العبد، فلحق بالعدو، فمات، فهو كافر "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، داود بن يزيد الأودي- وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٨، والطبراني في "الكبير" (٢٣٦٦) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ١/٢٤٦، والخطيب في "تاريخه" ٤/٣٦٨ من طريق مكي، بهذا الإسناد إلا أنه جاء عند أبي نعيم: مجاهد عن جرير بدل عامر عن جرير، وقال أبو نعيم: كذا في كتابي: مجاهد عن جرير، وهو عامر عن جرير. وأخرجه بنحوه مسلم (٧٠) - ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" ٤/٦٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٤٠٩) -، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٠٢-…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْأَوْدِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏أَبَقَ ‏ ‏الْعَبْدُ فَلَحِقَ بِالْعَدُوِّ فَمَاتَ فَهُوَ كَافِرٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ بني الإسلام على خمسالحديث السابقحديث يا جرير إنكم لن تزالوا بخير ما إذا هلك أمير ثم تأمرتم في آخر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ بني الإسلام على خمس

الراوي: جرير بن عبد الله قال

صحيح لغيره، داود بن يزيد الأودي- وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. مكي: هو ابن إبراهيم. وأخرجه أبو يعلى (٧٥٠٧) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٦٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٥١ من طريق عبيد الله بن موسى، عن داود، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٩٢٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا جرير إنكم لن تزالوا بخير ما إذا هلك أمير ثم تأمرتم في آخر

الراوي: جرير قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وعبد الله بن أحمد- وإن كان من رجال النسائي وهو ثقة- قد توبع. وهو عند ابن أبي شيبة ١٥/٥٨ مختصرا بطرفه الأخير. وأخرجه البخاري (٤٣٥٩) من طريق ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد، وزاد فيه: فقال له ذو عمرو: لئن كان الذي تذكر من أمر صاحبك لقد مر على أجله منذ ثلاث. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢٥٩) من طريق أبي كريب، عن عبد الله ابن إدريس، به، بمثل زيادة البخاري. وأخرج ابن أبي شيبة ١/١٢٨ و١٢/٣٧٩، والطبراني (٢٣٩٢) ، وابن عدي=١/٢٥٧ من طريق إبراهيم بن جرير، عن جرير، بلفظ: "إن نبي الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيدخل عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن ألا وإن على وجهه مسحة ملك

الراوي: المغيرة بن شبيل قال

حديث صحيح، وهو مكرر (١٩١٨٠) غير أن شيخ أحمد هنا: هو إسحاق بن يوسف الأزرق. وأخرجه المزي في "تهذيبه" (في ترجمة جرير) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يدخل المخرج في خفيه ثم يخرج فيتوضأ ويمسح عليهما

الراوي: جرير

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن جرير- وهو ابن عبد الله البجلي- روى عنه- جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال ابن عدي: أحاديثه مستقيمة تكتب، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق. قلنا: ولم يسمع من أبيه، وقد رواه هنا عنه بواسطة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢٩٣) من طريق يحيى الحماني وأبي نعيم كلاهما عن شريك، به. وأخرجه الطبراني كذلك (٢٣٩٤) من طريق قيس بن مسلم، عن إبراهيم ابن جرير، عن أبيه، به. دون ذكر قيس بن أبي حازم في الإسن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بايعت رسول الله ﷺ على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم

الراوي: جرير قال

حديث صحيح، مجالد: وهو ابن سعيد- وإن كان ضعيفا- قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، والشعبي: هو عامر ابن شراحيل. وأخرجه الحميدي (٧٩٨) ، والطبراني في "الكبير" (٢٣٥١) من طريق سفيان، بهذا الإسناد، إلا أن الطبراني قرن بمجالد إسماعيل بن أبي خالد. وأخرجه مطولا أبو عوانة ١/٣٨، والطبراني في "الكبير" (٢٣٤٢) من طريق داود بن أبي هند، والطبراني (٢٣٦٥) من طريق داود بن يزيد الأودي، كلاهما عن الشعبي، به، إلا أنهما لم يذكرا فيه: السمع والطاعة. = وقد سلف برقم (١٩١٥٣) . وقوله: "والسمع وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أخاكم النجاشي قد مات فاستغفروا له

الراوي: جرير قال

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٩١٨٦) ، وموسى بن داود: هو الضبي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٣٤٧) من طريق موسى بن داود، بهذا الإسناد إلا أنه قرن بموسى بن داود أبا الوليد الطيالسي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر؟

راوي الحديث هو جرير.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر باختصار؟

حديث صحيح، داود بن يزيد الأودي- وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٨، والطبراني في "الكبير" (٢٣٦٦) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان " ١/٢٤٦، والخطيب في "تاريخه" ٤/٣٦٨ من طريق مكي، بهذا الإسناد إلا أنه جاء عند أبي نعيم: مجاهد عن جرير بدل عامر عن جرير، وقال أبو نعيم: كذا في كتابي: مجاهد عن جرير، وهو عامر عن جرير. وأخرجه بنحوه مسلم (٧٠) - ومن طريقه ابن حزم في "المحلى" ٤/٦٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٤٠٩) -، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٠٢-…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إذا أبق العبد فلحق بالعدو فمات فهو كافر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْأَوْدِيَّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا ‏ ‏أَبَقَ ‏ ‏الْعَبْدُ فَلَحِقَ بِالْعَدُوّ...