حديث نبويالحديث 661 من 1532

حديث قال رسول الله ﷺ من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به

الراويجندبا يقول
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جندبا يقول:، قال عبد الرحمن: البجلي قال:، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يسمع يسمع الله به، ومن يرائي يرائي الله به "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٥٢٥- ومن طريقه مسلم (٢٩٨٧) (٤٨) - عن وكيع، وأبو يعلى (١٥٢٤) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٤٩٩) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٤١٣٤) -، ومسلم (٢٩٨٧) وابن ماجه (٤٢٠٧) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٨٥-، وابن حبان (٤٠٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٦٩٦) ، والبيهقي في "الآداب" (١٠٠١) من طرق عن الثوري، به. وأخرجه الحميدي (٧٧٨) - ومن طريقه الطبراني في "الك…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من يسمع": من التسميع، أو الإسماع؛ أي: من قصد بعمله الشهرة بين الخلق.
"يسمع الله به": أي: يجازيه على ذلك، فسمي جزاء العمل باسمه، وعلى هذا قياس قوله: "ومن يرائي يرائي الله به".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جُنْدُبًا ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏الْبَجَلِيُّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ ‏ ‏يُسَمِّعْ ‏ ‏يُسَمِّعْ ‏ ‏اللَّهُ بِهِ وَمَنْ ‏ ‏يُرَاءِ ‏ ‏يُرَاءِ ‏ ‏اللَّهُ بِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ أنا فرطكم على الحوضالحديث السابقحديث دميت إصبع رسول الله ﷺ فقال هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أنا فرطكم على الحوض

الراوي: جندب العلقي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ١١/٤٤٠- ومن طريقه مسلم (٢٢٨٩) (٢٥) ، وبقي بن مخلد في "الحوض والكوثر" (٢٢) -، والطبراني في "الكبير" (١٦٨٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢٨٩) (٢٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٦٦٠، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٨٧-، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢١٠٥) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (١٦٤) من طريق محمد بن بشر العبدي، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة"٤/٨٧-من=طريق علي ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دميت إصبع رسول الله ﷺ فقال هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت

الراوي: جندبا يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسناد سابقه. وهو في "الزهد" لوكيع برقم (١٠١) .= وأخرجه البخاري (٦١٤٦) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٣٤٠١) -، والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٩٣) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (٥٥٩) -، وأبو عوانة ٤/٣٣٨، والطبراني في "الكبير" (١٧٠٣) من طريق أبي نعيم، وأبو عوانة ٤/٣٣٨ من طريق أبي أسامة، كلاهما عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٧٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن جندبا يقول سمعت النبي ﷺ يقول أنا فرطكم على الحوض

الراوي: جندبا يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وزائدة: هو ابن قدامة. وأخرجه مسلم (٢٢٨٩) (٢٥) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/ ٨٧- من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، عن زائدة، به. وقد سلف برقم (١٨٨٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جبريل أبطأ على النبي ﷺ فجزع

الراوي: جندبا العلقي يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (١٨٨٠٤) إلا أن شيخ أحمد هاهنا وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه البخاري (١١٢٥) - ومن طريقه البغوي في "تفسيره" ٤/٤٩٧ - والبيهقي في "الدلائل" ٧/٥٨ من طريق محمد بن كثير، عن سفيان الثوري بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "التفسير" ٢/٣٧٩، والحميدي (٧٧٧) ، ومسلم (١٧٩٧) (١١٤) ، والترمذي (٣٣٤٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٣٣) (٢٥٣٤) والطبري في "تفسيره" ٣٠/٢٣١، وأبو عوانة ٤/٣٣٩، وابن حبان (٦٥٦٥) ، والطبراني في "الكبير" (١٧١٢) من طريق سفيان بن عيينة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان ذبح قبل أن نصلي فليعد مكانها أخرى

الراوي: جندبا البجلي يحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٩٦٠) (٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٧٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ذبح أو نحر قبل صلاتنا فليعد ومن لم يذبح أو ينحر فليذبح أو ينحر باسم الله

الراوي: جندب بن سفيان العلقي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مختصرا أبو عوانة ٥/٢٢٤ من طريق قبيصة- وهو ابن عقبة السوائي-، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٧٣ من طريق مؤمل بن= إسماعيل، عن سفيان، به. بلفظ: "من كان ذبح قبل الصلاة، فليعد، فإذا صلينا، فمن شاء ذبح، ومن شاء فلا يذبح". وقد سلف برقم (١٨٧٩٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به؟

راوي الحديث هو جندبا يقول.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٥٢٥- ومن طريقه مسلم (٢٩٨٧) (٤٨) - عن وكيع، وأبو يعلى (١٥٢٤) من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٤٩٩) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٤١٣٤) -، ومسلم (٢٩٨٧) وابن ماجه (٤٢٠٧) ، وأبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ٤/٨٥-، وابن حبان (٤٠٦) ، والطبراني في "الكبير" (١٦٩٦) ، والبيهقي في "الآداب" (١٠٠١) من طرق عن الثوري، به. وأخرجه الحميدي (٧٧٨) - ومن طريقه الطبراني في "الك…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ من يسمع يسمع الله به ومن يراء يراء الله به؟

شرح الحديث قوله: "من يسمع": من التسميع، أو الإسماع؛ أي: من قصد بعمله الشهرة بين الخلق. "يسمع الله به": أي: يجازيه على ذلك، فسمي جزاء العمل باسمه، وعلى هذا قياس قوله: "ومن يرائي يرائي الله به". الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَ...