حديث نبويالحديث 225 من 1532

حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يفتدي المظلوم أو ما لم يفتد المظلوم

الراويعياض بن حمار
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عياض بن حمار، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يعتدي المظلوم، أو ما لم يعتد المظلوم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏أَخِي ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِثْمُ ‏ ‏الْمُسْتَبَّيْنِ ‏ ‏مَا قَالَا عَلَى الْبَادِئِ حَتَّى يَفْتَدِيَ الْمَظْلُومُ ‏ ‏أَوْ مَا لَمْ يَفْتَدِ الْمَظْلُومُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاترانالحديث السابقحديث أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط مصدق موقن ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى ومسلم ورجل عفيف فقير متصدق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط مصدق موقن ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى ومسلم ورجل عفيف فقير متصدق

الراوي: مطرف

لا يبتغون أهلا، ولا مالا " قال: قال رجل لمطرف: يا أبا عبد الله: أمن الموالي هو، أو من العرب؟ قال: هو التابعة يكون للرجل يصيب من خدمه سفاحا غير نكاح، وقال: " أهل الجنة ثلاثة ذو سلطان: مقسط مصدق، موقن، ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى، ومسلم، ورجل عفيف فقير متصدق " (١) قال همام: قال بعض أصحاب قتادة، ولا أعلمه إلا قال يونس الإسكاف: قال لي: إن قتادة لم يسمع حديث عياض بن حمار، من مطرف قلت: هو حدثنا عن مطرف، وتقول أنت لم يسمعه من مطرف قال فجاء أعرابي، فجعل يسأله، واجترأ عليه، قال: فقلنا للأعرابي سله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من التقط لقطة فليشهد ذوي عدل أو ذا عدل خالد الشاك ولا يكتم ولا يغيب فإن جاء صاحبها فهو أحق بها وإلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء

الراوي: عياض بن حمار

وأخرج ابن سعد في "الطبقات" ٧/١٥٥ عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، عن يحيى بن سعيد القطان، عن أبي عقيل، قال: قال أبو العلاء: أنا أكبر من الحسن بعشر سنين، ومطرف كبر مني بعشر سنين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي

الراوي: عياض بن حمار المجاشعي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حكيم الأثرم فهو صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عوف: هو ابن أبي جميلة الأعرابي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٩٦) من طريق إسحاق بن راهويه عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٤٩٢) من طريق عبد الرحمن بن عثمان أبي بحر البكراوي، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٧١) ، والطبراني ١٧/ (٩٩٦) من طريق محمد بن جعفر، وابن حبان (٦٥٤) من طريق أبي شهاب موسى بن نافع الخياط، والطبراني ١٧/ (٩٩٦) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، و (٩٩٦) من طريق إسحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من حافظ على الصلوات الخمس ركوعهن وسجودهن ووضوئهن ومواقيتهن وعلم أنهن حق من عند الله دخل الجنة

الراوي: حنظلة الكاتب

صحيح بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، قتادة لم يدرك حنظلة الكاتب- وهو حنظلة بن الربيع- فيما نقل ابن أبي حاتم في "المراسيل" عن أبيه وعن الإمام أحمد ص١٦٨ و١٧٥، وذكر ذلك أيضا المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة حنظلة) . ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابي الحديث لم يرو له البخاري. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث التميمي، وعفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" (٥٤٥) ، وقال: رواه أحمد بإسناد جيد! ورواته رواة الص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كل مال نحلته عبادي فهو لهم حلال

الراوي: عياض بن حمار المجاشعي رفع الحديث

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٠٨٨) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٩٨٧) . وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٠٧٠) من طريق محمد بن ثور، عن معمر، به. وقد سلف مطولا برقم (١٧٤٨٤) من طريق هشام الدستوائي عن قتادة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يفتدي المظلوم أو ما لم يفتد المظلوم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يفتدي المظلوم أو ما لم يفتد المظلوم؟

راوي الحديث هو عياض بن حمار.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يفتدي المظلوم أو ما لم يفتد المظلوم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٧٤٨٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إثم المستبين ما قالا على البادئ حتى يفتدي المظلوم أو ما لم يفتد المظلوم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ ‏ ‏أَخِي ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِثْمُ ‏ ‏الْمُسْتَبَّيْنِ ‏ ‏مَا قَال...