حديث نبويالحديث 124 من 1532

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي أو يستحب أن يصلي على فروة مدبوغة

الراويالمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الكوفيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن شعبة، قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، أو يستحب أن يصلي، على فروة مدبوغة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف يونس بن الحارث الطائفي، وقد اضطرب فيه كما سيرد، ولجهالة والد أبي عون- وهو عبيد الله بن سعيد الثقفي- فقد انفرد عنه ولده أبو عون فيما ذكر الذهبي في "الميزان"، ولاحتمال انقطاعه، فقد قال ابن حبان في "الثقات" ٧/١٤٦: يروي المقاطيع، وبقية رجاله ثقات. محمد ابن ربيعة: هو أبو عبد الله الكلابي الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح، وأبو عون: هو محمد بن عبيد الله الثقفي. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٣٢/٥٠٣ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٦٥٩) - ومن طريقه البيهقي في "معرفة الس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "على فروة": أي: جلد، المقصود: بيان أنه لا كراهة في الصلاة فيه من حيث كونها من غير جنس الأرض، أو المراد: بيان أنها كانت من أحسن ما يفرش للصلاة وغيرها عندهم، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِفِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَوْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي ‏ ‏أَوْ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ ‏ ‏عَلَى فَرْوَةٍ ‏ ‏مَدْبُوغَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت رسول الله ﷺ يمسح على ظهور الخفينالحديث السابقحديث ذهب رسول الله ﷺ لبعض حاجته ثم جاء فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب يغسل ذراعيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يمسح على ظهور الخفين

الراوي: عروة

حديث صحيح، وهو مكرر (١٨١٥٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذهب رسول الله ﷺ لبعض حاجته ثم جاء فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب يغسل ذراعيه

الراوي: عروة بن المغيرة بن شعبة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن أبي سلمة: هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وسعد بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وفات الحافظ أن يذكره في "أطراف المسند". وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١١/١٢٩ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٢١) ، وأبو عوانة ١/٢٥٨، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٧٨) من طرق عن عبد العزيز بن أبي سلمة، به. وأخرجه البخاري (١٨٢) و (٢٠٣) ، ومسلم (٢٧٤) (٧٥) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٨٢، وفي "الكبرى" (١٢٢) ، وابن ماجه (٥٤٥) ، وابن أبي عا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج النبي ﷺ في سفر فنزل منزلا فتبرز النبي صلى الله عليه وسلم فتبعته بإداوة فصببت عليه فتوضأ ومسح على الخفين

الراوي: المغيرة بن شعبة

حديث صحيح، رجاله ثقات. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٥٧، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٧٩) و (١٠٨٠) من طرق، عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٥٧، والطبراني في "الكبير" ١٢٠/ (١٠٧٨) من طريقين عن شريك، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٨١) من طريق عبيد الله بن عمر، عن أبي السائب، به. وقد سلف مطولا برقم (١٨١٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا رسول الله ﷺ وهو يريد ماء يتوضأ فهل عندك من ماء

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده ضعيف، معان بن رفاعة لين الحديث، كثير الإرسال، وعلي ابن يزيد- وهو ابن أبي هلال الألهاني- ضعيف، فقد نقل الحافظ في "التهذيب" عن الساجى قوله: اتفق أهل العلم على ضعفه، والقاسم أبو عبد الرحمن- وهو ابن عبد الرحمن الدمشقي- صدوق في رواية الثقات عنه، وأما من تكلم فيه، ففي روايتهم عنه مناكير واضطراب، وباقي رجال الإسناد ثقات. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، وأبو أمامة الباهلي الصحابي اسمه صدي بن عجلان. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٥٩) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد أن رسول الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إياكم وقيل وقال ومنع وهات ووأد البنات وعقوق الأمهات وإضاعة المال

الراوي: المغيرة بن شعبة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عطاء بن السائب، وحماد - وهو ابن سلمة، لأن عفان إذا لم ينسب حمادا، فهو ابن سلمة، وجاء مصرحا به كذلك في رواية الطبراني - روى عن عطاء بن السائب قبل الاختلاط، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٩٣٠) من طريق طالوت بن عباد، عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن وراد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إياكم . " دون ذكر المغيرة، وهو خطأ. وقد سلف بالأرقام (١٨١٤٧) و (١٨١٧٩) و (١٨١٩١) . وسلف بأتم منه برقم (١٨١٩٢) ، وسيرد برقم (١٨٢٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن المغيرة بن شعبة قام فينا رسول الله ﷺ مقاما فأخبرنا بما يكون في أمته إلى يوم القيامة وعاه من وعاه ونسيه من نسيه

الراوي: المغيرة بن شعبة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمر بن إبراهيم بن محمد، لم يعرف بالرواية عنه غير هاشم بن هاشم- وهو ابن عتبة بن أبي وقاص- ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال العقيلي: لا يتابع في حديثه. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/١٤١، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/١٤٥-١٤٦، الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٠٧٧) من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. قال العقيلي: أما المتن؛ فقد روي بأسانيد جياد. قلنا: سنذكر شواهده قريبا. وأورده الحافظ في المجلس الرابع والعشرين بعد المئة من "أماليه"، وقال: حسن غريب! وقد سلف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يصلي أو يستحب أن يصلي على فروة مدبوغة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الكوفيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يصلي أو يستحب أن يصلي على فروة مدبوغة؟

راوي الحديث هو المغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يصلي أو يستحب أن يصلي على فروة مدبوغة باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف يونس بن الحارث الطائفي، وقد اضطرب فيه كما سيرد، ولجهالة والد أبي عون- وهو عبيد الله بن سعيد الثقفي- فقد انفرد عنه ولده أبو عون فيما ذكر الذهبي في "الميزان"، ولاحتمال انقطاعه، فقد قال ابن حبان في "الثقات" ٧/١٤٦: يروي المقاطيع، وبقية رجاله ثقات. محمد ابن ربيعة: هو أبو عبد الله الكلابي الرؤاسي ابن عم وكيع بن الجراح، وأبو عون: هو محمد بن عبيد الله الثقفي. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٣٢/٥٠٣ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٦٥٩) - ومن طريقه البيهقي في "معرفة الس…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يصلي أو يستحب أن يصلي على فروة مدبوغة؟

شرح الحديث قوله: "على فروة": أي: جلد، المقصود: بيان أنه لا كراهة في الصلاة فيه من حيث كونها من غير جنس الأرض، أو المراد: بيان أنها كانت من أحسن ما يفرش للصلاة وغيرها عندهم، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ب...