حديث كان النبي ﷺ يمر بالرجال يمشون فيأمرهم يركبون هديه

حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا ومطعمه وشاهديه وكاتبه ومانع الصدقة

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور. إسماعيل: هو ابن، أبي خالد، وعامر: هو الشعبي. وانظر ما تقدم برقم (٦٣٥) . وأخرجه أبو داود (٢٠٧٦) ، ومن طريقه البيهقي ٧/٢٠٨ من طريق زهير بن معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وللنهي عن النوح شاهد من حديث أم عطية عند البخاري (١٣٠٦) ، ومسلم (٩٣٦) ، وأحمد ٦/٤٠٨.

حديث إن هذه زنت فاعترفت فجلدها يوم الخميس مائة ورجمها يوم الجمعة وحفر لها إلى السرة

صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مجالد- وهو ابن سعيد- فمن رجال مسلم، قال الحافظ: ليس بالقوي. وانظر ما تقدم برقم (٧١٦) .

حديث نهي عن مياثر الأرجوان ولبس القسي وخاتم الذهب

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان، ومحمد: هو ابن سيرين، وعبيدة: هو ابن عمرو السلماني. وأخرجه النسائي ٨/١٦٩ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٠٥٠) مختصرا من طريق روج بن عبادة، عن هشام، به عن علي أنه قال: نهى عن مياثر الأرجوان. وأخرجه النسائي ٨/١٧٠ من طريق أيوب، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة قال: نهى عن مياثر الأرجوان، وخواتيم الذهب. وأخرجه النسائي أيضا ٨/١٦٩ من طريق أشعث بن عبد الملك، عن محمد بن ستيرين، عن عبيدة، عن علي قال: نهاني النبى صلى الل…

حديث في المذي الوضوء وفي المني الغسل

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

صحيح، وهو مكرر (٨٩٣) .

حديث ذكر علي أهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد

الراوي: عبيدة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٣٣٧) عن عبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٦٦) (١٥٥) عن محمد بن أبي بكر المقدمي وقتيبة بن سعيد، كلاهما عن حماد بن زيد، به. وقد تقدم برقم (٦٢٦) .

حديث ما من مسلم يعود مريضا إلا خرج معه سبعون ألف ملك كلهم يستغفر له

الراوي: عبد الله بن نافع

حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن نافع، وانظر ما قبله.