حديث نبويالحديث 893 من 1284

حديث نهانا عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ونهانا عن القسي والميثرة الحمراء

الراويمالك بن عمير قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مالك بن عمير قال:كنت قاعدا عند علي، قال: فجاء صعصعة بن صوحان فسلم، ثم قام فقال: يا أمير المؤمنين، انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " نهانا عن الدباء، والحنتم، والمزفت، والنقير، ونهانا عن القسي، والميثرة الحمراء، وعن الحرير، والحلق الذهب "ثم قال: كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم حلة من حرير، فخرجت فيها ليرى الناس علي كسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرني بنزعهما، فأرسل بإحداهما إلى فاطمة، وشق الأخرى بين نسائه "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، علي بن عاصم ضعيف، وقد توبع.أخرجه النسائي ٨/١٦٦ من طريق إسرائيل، عن إسماعيل بن سميع، بهذا الإسناد. وقال فيه: "مالك بن عمير، عن صعصعة بن صوحان قال: قلت لعلي". وسيأتي برقم (١١٦٢) و (١١٦٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إسماعيل بن سميع": ضبط سميع - بالتصغير - .
قوله: "والحلق": - بكسر حاء وفتح لام - ، والمراد: الخواتيم.
"الذهب" : بيان.
"علي" : بالتشديد - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ فَجَاءَ ‏ ‏صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ ‏ ‏فَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏نَهَانَا عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْحَنْتَمِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏ ‏وَالنَّقِيرِ ‏ ‏وَنَهَانَا عَنْ ‏ ‏الْقَسِّيِّ ‏ ‏وَالْمِيثَرَةِ ‏ ‏الْحَمْرَاءِ وَعَنْ الْحَرِيرِ وَالْحِلَقِ الذَّهَبِ ثُمَّ قَالَ كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏حُلَّةً ‏ ‏مِنْ حَرِيرٍ فَخَرَجْتُ فِيهَا لِيَرَ النَّاسُ عَلَيَّ كِسْوَةَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ فَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَمَرَنِي بِنَزْعِهِمَا فَأَرْسَلَ بِإِحْدَاهُمَا إِلَى ‏ ‏فَاطِمَةَ ‏ ‏وَشَقَّ الْأُخْرَى بَيْنَ نِسَائِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذلهالحديث السابقحديث والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله

الراوي: سماك بن عبيد بن الوليد العبسي

حسن لغيره دون قوله: "وانصر من نصره، واخذل من خذله"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الوليد بن عقبة وسماك بن عبيد. وانظر (٩٥٠) و (٩٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة

الراوي: طارق بن شهاب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم برقم (٧٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان علي إذا سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق- وهو أبو شيبة الواسطي-، وأبو سعيد لم نتبينه. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١/٣٣٢ وعزاه إلى عبد الله في زياداته على "المسند" وقال: وفيه أبو سعيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، ولم أجد من ذكره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، ويونس بن أرقم لينه ابن خراش والهيثمي، وذكره ابن حبان في "الثقاوت، ٩/٢٨٧ وقال البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤١٠: معروف الحديث وكان يتشيع. وأخرجه أبو يعلى (٥٦٧) عن عبيد الله بن عمر القواريري، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٦٣٢) من طريق جعفر الأحمر، عن يزيد بن أبي زياد، به، وقرن بيزيد بن أبي زياد مسلم بن سالم. وسياتي برقم (٩٦٤) ، وانظر (٩٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة

الراوي: شريح بن هانئ قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبوعوانة١/٢٦٢، وابن حبان (١٣٣١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد مرفوعا. وأخرجه إلطيالسي (٩٢) عن شعبة، به موقوفا. وأخرجه عبد الرزاق (٨٨٧) ، وابن أبي شيبة ١/١٨٠ من طريقين عن القاسم بن مخيمرة، به موقوفا. وانظر رقم (٧٤٨) و (١١١٩) .وسيأتي عن محمد بن جعفر عقب الحديث رقم (١١١٩) ما يؤيد هذا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة.وأخرجه ابن خزيمة (٦٠٧) من طريق روح، بهذا الإسناد، وقد تقدم برقم (٧٢٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهانا عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ونهانا عن القسي والميثرة الحمراء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهانا عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ونهانا عن القسي والميثرة الحمراء؟

راوي الحديث هو مالك بن عمير قال.

ما معنى حديث نهانا عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ونهانا عن القسي والميثرة الحمراء باختصار؟

صحيح لغيره، علي بن عاصم ضعيف، وقد توبع.أخرجه النسائي ٨/١٦٦ من طريق إسرائيل، عن إسماعيل بن سميع، بهذا الإسناد. وقال فيه: "مالك بن عمير، عن صعصعة بن صوحان قال: قلت لعلي". وسيأتي برقم (١١٦٢) و (١١٦٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهانا عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير ونهانا عن القسي والميثرة الحمراء؟

شرح الحديث قوله: "إسماعيل بن سميع": ضبط سميع - بالتصغير - . قوله: "والحلق": - بكسر حاء وفتح لام - ، والمراد: الخواتيم. "الذهب" : بيان. "علي" : بالتشديد - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكِ ب...