حديث نبويالحديث 847 من 1284

حديث أفضت مع النبي ﷺ من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة

الراويعكرمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة، قال: أفضت مع الحسين بن علي من المزدلفة، فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فسألته، فقال: أفضت مع أبي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة، فسألته فقال: "أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم من المزدلفة، فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، محمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند أبي يعلى والبيهقي، وباقي رجاله ثقات. عكرمة: هو مولى ابن عباس. وأخرجه أبو يعلي (٣٢١) و (٤٦٢) ، والطحاوي ٢/٢٢٤، والبيهقي٥/١٣٨ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وسميأتي برقم (١٣٣٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أفضت" : من الإفاضة.
وفيه ابن إسحاق، مدلس، لكن بين أبو يعلى في "مسنده" سماع ابن إسحاق، قال: حدثني أبان بن صالح، فصح الحديث، ولله الحمد، كذا في "المجمع".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَفَضْتُ ‏ ‏مَعَ ‏ ‏الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْمُزْدَلِفَةِ ‏ ‏فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى ‏ ‏جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ‏ ‏أَفَضْتُ ‏ ‏مَعَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْمُزْدَلِفَةِ ‏ ‏فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى ‏ ‏جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ‏ ‏أَفَضْتُ ‏ ‏مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْمُزْدَلِفَةِ ‏ ‏فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى ‏ ‏جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أشرب قائما فقد رأيت رسول الله ﷺ يشرب قائماالحديث السابقحديث يا رسول الله ما لي أراك تنوق في قريش وتدعنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أشرب قائما فقد رأيت رسول الله ﷺ يشرب قائما

الراوي: ميسرة

حسن لغيره، ابن فضيل- وإن كان روى عن عطاء بعد الاختلاط- قد توبع وميسرة: هو ابن لعقوب الطهوي صاحب راية علي، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو متابع أيضا، وانظر الحديث الآتي برقم (١١٢٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٠٤ عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله ما لي أراك تنوق في قريش وتدعنا

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (١٤٤٦) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٦٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله ﷺ

الراوي: علي

صحيح لغيره، وقد تقدم برقم (٧٣٧) ، وانظرما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون مائتين زكاة

الراوي: علي

صحيح، الأعمش- وإن كان مضطربا في حديثه عن أبي إسحاق كما في "مقدمة الجرح والتعديل" ص ٢٣٧- قد توبع، وانظر ما تقدم برقم (٧١١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١١٧-١١٨، والبزار (٦٧٨) ، والنسائي٥/٣٧، والدارقطني ٢/١٢٦ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لولا أني رأيت رسول الله ﷺ يغسل ظهور قدميه لظننت أن بطونهما أحق بالغسل

الراوي: ابن عبد خير

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو السوداء: هو عمرو بن عمران النهدي، وابن عبد خير: هو المسيب. وأخرجه عبد الرزاق (٥٧) ، والحميدي (٤٧) ، والنسائي في "الكبرى" (١٢٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني في "العثل' ٤/٤٦-٤٧ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن مطر الوراق، عن الحسن، عن المسميب بن عبد خير، به] لا أنه قال: يمسح على ظاهر قدميه. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام

الراوي: سويد بن غفلة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. خيثمة: هو ابن عبد الرحمن. وانظر (٦١٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أفضت مع النبي ﷺ من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أفضت مع النبي ﷺ من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة؟

راوي الحديث هو عكرمة.

ما معنى حديث أفضت مع النبي ﷺ من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة باختصار؟

إسناده حسن، محمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند أبي يعلى والبيهقي، وباقي رجاله ثقات. عكرمة: هو مولى ابن عباس. وأخرجه أبو يعلي (٣٢١) و (٤٦٢) ، والطحاوي ٢/٢٢٤، والبيهقي٥/١٣٨ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وسميأتي برقم (١٣٣٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث أفضت مع النبي ﷺ من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة؟

شرح الحديث قوله: "أفضت" : من الإفاضة. وفيه ابن إسحاق، مدلس، لكن بين أبو يعلى في "مسنده" سماع ابن إسحاق، قال: حدثني أبان بن صالح، فصح الحديث، ولله الحمد، كذا في "المجمع". الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبَانَ بْ...