حديث نبويالحديث 846 من 1284

حديث يا رسول الله ما لي أراك تنوق في قريش وتدعنا

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: قلت: يا رسول الله، ما لي أراك تنوق في قريش وتدعنا؟ قال: " وعندك شيء؟ " قلت: بنت حمزة. قال: " هي بنت أخي من الرضاعة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (١٤٤٦) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٦٢٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "تنوق" أصله تتنوق - بتاءين - ; أي: تبالغ.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي أَرَاكَ ‏ ‏تَنَوَّقُ ‏ ‏فِي ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏وَتَدَعُنَا قَالَ عِنْدَكَ شَيْءٌ قُلْتُ ‏ ‏بِنْتُ حَمْزَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏هِيَ بِنْتُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أفضت مع النبي ﷺ من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبةالحديث السابقحديث قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون مائتين زكاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضت مع النبي ﷺ من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة

الراوي: عكرمة

إسناده حسن، محمد بن إسحاق صرح بالتحديث عند أبي يعلى والبيهقي، وباقي رجاله ثقات. عكرمة: هو مولى ابن عباس. وأخرجه أبو يعلي (٣٢١) و (٤٦٢) ، والطحاوي ٢/٢٢٤، والبيهقي٥/١٣٨ من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وسميأتي برقم (١٣٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قد عفوت لكم عن الخيل والرقيق وليس فيما دون مائتين زكاة

الراوي: علي

صحيح، الأعمش- وإن كان مضطربا في حديثه عن أبي إسحاق كما في "مقدمة الجرح والتعديل" ص ٢٣٧- قد توبع، وانظر ما تقدم برقم (٧١١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١١٧-١١٨، والبزار (٦٧٨) ، والنسائي٥/٣٧، والدارقطني ٢/١٢٦ من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أشرب قائما فقد رأيت رسول الله ﷺ يشرب قائما

الراوي: ميسرة

حسن لغيره، ابن فضيل- وإن كان روى عن عطاء بعد الاختلاط- قد توبع وميسرة: هو ابن لعقوب الطهوي صاحب راية علي، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو متابع أيضا، وانظر الحديث الآتي برقم (١١٢٥) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٠٤ عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام

الراوي: سويد بن غفلة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. خيثمة: هو ابن عبد الرحمن. وانظر (٦١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله ﷺ

الراوي: علي

صحيح لغيره، وقد تقدم برقم (٧٣٧) ، وانظرما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا

الراوي: علي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير شتيربن شكل، فمن رجال مسلم. وانظر (٦١٧)

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله ما لي أراك تنوق في قريش وتدعنا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله ما لي أراك تنوق في قريش وتدعنا؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث يا رسول الله ما لي أراك تنوق في قريش وتدعنا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله. وأخرجه مسلم (١٤٤٦) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٦٢٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله ما لي أراك تنوق في قريش وتدعنا؟

شرح الحديث قوله: "تنوق" أصله تتنوق - بتاءين - ; أي: تبالغ. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ نُمَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَ...