حديث نبويالحديث 806 من 1284

حديث قرأ شيئا من القرآن ثم قال هذا لمن ليس بجنب فأما الجنب فلا ولا آية

الراويأبي الغريف
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الغريف، قال: " أتي علي بوضوء، فمضمض، واستنشق ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، وغسل يديه وذراعيه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح برأسه، ثم غسل رجليه "، ثم قال: " هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ "، ثم قرأ شيئا من القرآن، ثم قال:"هذا لمن ليس بجنب فأما الجنب فلا، ولا آية"

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. أبو الغريف: هو عبيد الله بن خليفة الهمداني. وأخرجه أبو يعلي (٣٦٥) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن عائذ بن حبيب، بهذا الإسناد. وقال الهيثمي في "المجمع" ١/٢٧٦ بعد أن عزاه إلى أبي يعلى: رجاله موثقون. وعلقه بنحوه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٦٠-٦١ عن أحمد بن إشكاب، عن عائذ بن حبيب، به. ولم يذكر المرفوع منه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ثم قال: هذا" : أي: جواز قراءة القرآن.
"لمن ليس بجنب" : وفي إسناده عائذ، وهو صدوق رمي بالتشيع، وكذا أبو الغريف، وهو أيضا صدوق رمي بالتشيع.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَامِرُ بْنُ السِّمْطِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْغَرِيفِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُتِيَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏بِوَضُوءٍ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَوَضَّأَ ثُمَّ قَرَأَ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ قَالَ هَذَا لِمَنْ لَيْسَ ‏ ‏بِجُنُبٍ ‏ ‏فَأَمَّا ‏ ‏الْجُنُبُ ‏ ‏فَلَا وَلَا آيَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مسح علي رأسه في الوضوء حتى أراد أن يقطرالحديث السابقحديث ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها وبعد أبي بكر فقال عمر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مسح علي رأسه في الوضوء حتى أراد أن يقطر

الراوي: زر بن حبيش

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ربيعة بن عتبة- ويقال: ابن عبيد- فقد روى له أبو داود والنسائي في "مسند علي"، وهو ثقة. وأخرجه أبو داود (١١٤) ، والنسائي في "مسند علي" (كما في "تهذيب الكمال" ٩/١٣٢) ، والبيهقي ١/٥٨ و٧٤-٧٥ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، والبزار (٥٦١) من طريق عبد الله بن رجاء، كلاهما عن ربيعة الكناني، بهذا الإسناد، وبعضهم يزيد فيه على بعض. وإحدى روايات البيهقي ليس فيها "حتى أراد أن يقطر".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها وبعد أبي بكر فقال عمر

الراوي: أبي جحيفة

إسناده حسن. عاصم: هو ابن أبي النجود. وانظر ما تقدم برقم (٨٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عندنا كتاب نقرؤه عليكم إلا ما في القرآن وما في هذه الصحيفة

الراوي: طارق يعني ابن شهاب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم برقم (٧٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت رجلا مذاء فأمرت رجلا فسأل النبي ﷺ عنه فقال فيه الوضوء

الراوي: ابن عباس قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيدة بن حميد، فمن رجال البخاري. وأخرجه البزار (٤٥١) ، والنسائي ١/٢١٤، وابن خزيمة (٢٣) ، والطحاوي ١/٤٦ من طريق عبيدة بن حميد، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٨٢٣) ، وفيه أن الرجل الذي أمره أن يسال النبي صلى اله عليه وسلم هو المقداد بن الأسود.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق- وهو أبو شيبة الواسطي- وزياد بن زيد السوائي مجهول. يحيى بن أبي زائدة: هو يحيي بن زكريا بن أبي زائدة، وأبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله السوائي. وأخرجه الدارقطني ١/١٨٦، ومن طريقه البيهقي ٢/٣١ من طريق أبي كريب، عن يحيى بن أبي زائدة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٧٥٦) من طريق حفص بن غياث، والدارقطني ١/١٨٦ من طريق أبي معاوية، كلاهما عن عبد الرحمن بن إسحاق، به. وأخرجه الدارقطني ١/١٨٦، ومن طريقه البيهقي ٢/٣١ من طريق حفص بن غياث، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في المذي الوضوء وفي المني الغسل

الراوي: علي

حديث صحيح، وقد تقدم برقم (٦٦٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قرأ شيئا من القرآن ثم قال هذا لمن ليس بجنب فأما الجنب فلا ولا آية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قرأ شيئا من القرآن ثم قال هذا لمن ليس بجنب فأما الجنب فلا ولا آية؟

راوي الحديث هو أبي الغريف.

ما معنى حديث قرأ شيئا من القرآن ثم قال هذا لمن ليس بجنب فأما الجنب فلا ولا آية باختصار؟

إسناده حسن. أبو الغريف: هو عبيد الله بن خليفة الهمداني. وأخرجه أبو يعلي (٣٦٥) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن عائذ بن حبيب، بهذا الإسناد. وقال الهيثمي في "المجمع" ١/٢٧٦ بعد أن عزاه إلى أبي يعلى: رجاله موثقون. وعلقه بنحوه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٦٠-٦١ عن أحمد بن إشكاب، عن عائذ بن حبيب، به. ولم يذكر المرفوع منه.

هل يوجد شرح لـ حديث قرأ شيئا من القرآن ثم قال هذا لمن ليس بجنب فأما الجنب فلا ولا آية؟

شرح الحديث قوله: "ثم قال: هذا" : أي: جواز قراءة القرآن. "لمن ليس بجنب" : وفي إسناده عائذ، وهو صدوق رمي بالتشيع، وكذا أبو الغريف، وهو أيضا صدوق رمي بالتشيع. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَائِذُ بْنُ حَبِيبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَامِرُ بْنُ السِّمْطِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْغَرِي...