حديث نبويالحديث 791 من 1284

حديث قال لزيد أنت مولاي فحجل قال وقال لجعفر أنت أشبهت خلقي وخلقي

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أنا وجعفر، وزيد، قال: فقال لزيد: " أنت مولاي " فحجل، قال: وقال لجعفر: " أنت أشبهت خلقي وخلقي "، قال: فحجل وراء زيد، قال: وقال لي: " أنت مني، وأنا منك "، قال: فحجلت وراء جعفر

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، هانىء بن هانئ تقدم القول فيه عند الحديث رقم (٧٦٩) ،ومثله لا يحتمل التفرد، ولفظ الحجل في الحديث منكر غريب، وقد تقدم نحو هذا الحديث برقم (٧٧٠) من روايته ورواية هبيرة بن يريم معا وليس فيه هذا اللفظ. وأخرجه البزار (٧٤٤) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. والحجل: أن يرفع رجلا ويقفز على الأخرى من الفرح، وقد يكون بالرجلين إلا أنه قفز.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فحجل" : - بتقديم الحاء المهملة على الجيم - ; كنصر: هو أن يرفع رجلا ويقف على الأخرى من الفرح، وقيل: هو مشي المقيد، كذا في "النهاية"، ويمكن أن يكون بتقديم الخاء المعجمة على الجيم; كفرح; أي: بقي ساكتا عما كان فيه من الاختصام في حضانة بنت حمزة مستحييا من كثرة ما رأى من اللطف، والله - تعالى - أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ يَعْنِي ابْنَ عَامِرٍ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَجَعْفَرٌ ‏ ‏وَزَيْدٌ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏لِزَيْدٍ ‏ ‏أَنْتَ ‏ ‏مَوْلَايَ ‏ ‏فَحَجَلَ ‏ ‏قَالَ وَقَالَ ‏ ‏لِجَعْفَرٍ ‏ ‏أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي قَالَ ‏ ‏فَحَجَلَ ‏ ‏وَرَاءَ ‏ ‏زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ وَقَالَ لِي أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ قَالَ ‏ ‏فَحَجَلْتُ ‏ ‏وَرَاءَ ‏ ‏جَعْفَرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لعن الله من سب والديه ولعن الله من غير تخوم الأرضالحديث السابقحديث قول علي كنت رجلا مذاء فإذا أمذيت اغتسلت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله من سب والديه ولعن الله من غير تخوم الأرض

الراوي: منصور بن حيان

إسناده قوي على شرط مسلم. وانظر (٨٥٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول علي كنت رجلا مذاء فإذا أمذيت اغتسلت

الراوي: علي

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هانئ بن هانئ وقد تقدم الكلام فيه برقم (٧٦٩) ، وقد توبع، انظر الحديث رقم (٦١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن تؤمروا أبا بكر تجدوه أمينا زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة

الراوي: علي

إسناده ضعيف، زيد بن يثيع لم يرو عنه غير أبي إسحاق، ولم يوثقه غير ابن حبان والعجلي، وتساهل الحافظ ابن حجر في "التقريب" جدا، فقال: ثقة! وأبو إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- تغير بأخرة، وقد اضطرب في هذا الخبر، فتارة يرويه عن زيد بن يثيع عن علي، وتارة عن زيد عن حذيفة (وهو عند الحاكم ٣/١٤٢ من طريق الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن حذيفة، وصححه على شرط الشيخين، فأخطأ، وقد أعله هو نفسه في "معرفة علوم الحديث" ص ٣٦-٣٧ بالانقطاع) ، وتارة عن زيد عن سلمان الفارسي، وتارة أخرى يرويه عن زيد بن يثيع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا

الراوي: أبي الطفيل

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير منصور بن حيان، فمن رجال مسلم. وإنما قلنا: إسناد. قوي، من أجل أن أبا خالد الأحمر- واسمه سليمان بن حيان- لا يرتقي حديثه إلى رتبة الصحة لكلام في حفظه، ومع ذلك فقد احتج به الشيخان. أبو الطفيل: هو عامر بن وائلة. وأخرجه مسلم (١٩٧٨) (٤٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٥٦٦- ٥٦٧، ومسلم (١٩٧٨) (٤٣) ، والبزار (٤٩١) ، وأبو يعلي (٦٠٢) ، والبيهقي ٦/٩٩ من طريق مروان بن معاوية الفزاري، والنسائي ٧/٢٣٢ من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ أمر بالوتر ثبت وتره هذه الساعة

الراوي: أبي التياح

إسناده ضعيف لجهالة الرجل من بني أسد، وأما الرجل الذي من بني عنزة، فهو عبد الله بن أبي الهذيل العنزي كما تقدمت تسميته برقم (٦٨٩) ، وكما سيأتي في الحديثين اللذين بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول علي الحسن أشبه برسول الله ﷺ ما بين الصدر إلى الرأس

الراوي: هانئ بن هانئ

رجاله ثقات رجال الشيخين غير هانئ بن هانئ، فمن رجال أصحاب السنن، وقد تقدم برقم (٧٧٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال لزيد أنت مولاي فحجل قال وقال لجعفر أنت أشبهت خلقي وخلقي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال لزيد أنت مولاي فحجل قال وقال لجعفر أنت أشبهت خلقي وخلقي؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث قال لزيد أنت مولاي فحجل قال وقال لجعفر أنت أشبهت خلقي وخلقي باختصار؟

إسناده ضعيف، هانىء بن هانئ تقدم القول فيه عند الحديث رقم (٧٦٩) ،ومثله لا يحتمل التفرد، ولفظ الحجل في الحديث منكر غريب، وقد تقدم نحو هذا الحديث برقم (٧٧٠) من روايته ورواية هبيرة بن يريم معا وليس فيه هذا اللفظ. وأخرجه البزار (٧٤٤) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. والحجل: أن يرفع رجلا ويقفز على الأخرى من الفرح، وقد يكون بالرجلين إلا أنه قفز.

هل يوجد شرح لـ حديث قال لزيد أنت مولاي فحجل قال وقال لجعفر أنت أشبهت خلقي وخلقي؟

شرح الحديث قوله: "فحجل" : - بتقديم الحاء المهملة على الجيم - ; كنصر: هو أن يرفع رجلا ويقف على الأخرى من الفرح، وقيل: هو مشي المقيد، كذا في "النهاية"، ويمكن أن يكون بتقديم الخاء المعجمة على الجيم; كفرح; أي: بقي ساكتا عما كان فيه من الاختصام في حضانة بنت حمزة مستحييا من كثرة ما رأى...