حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر

قوله: "قال: لا" : صريح في أن أبا بكر أفضل منه.
"وما نبعد" : من الإبعاد.
"أن السكينة" : أي: ما ينبغي أن تسكن إليه النفوس من الحق الذي ألهمه الله وألقى على لسانه من خزائن الغيب.
"تنطق" : أي: تجري، وقيل: هي ملك، والمقصود: أنه كان ينطق بالحق بإلهام من الله، والله - تعالى - أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو صَالِحٍ هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏وَهْبٍ السُّوَائِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَنَا ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَقَالَ مَنْ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا فَقُلْتُ أَنْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ لَا ‏ ‏خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏وَمَا نُبْعِدُ أَنَّ ‏ ‏السَّكِينَةَ ‏ ‏تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏