حديث نبويالحديث 767 من 1284

حديث إن رسول الله ﷺ يأمركم أن تقرءوا كما علمتم

الراويزر بن حبيش
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زر بن حبيش، قال: قال عبد الله بن مسعود: تمارينا في سورة من القرآن، فقلنا: خمس وثلاثون آية، ست وثلاثون آية، قال: فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجدنا عليا يناجيه، فقلنا: إنا اختلفنا في القراءة. فاحمر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال علي: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تقرءوا كما علمتم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، عاصم- وهو ابن أبي النجود- حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبري ١/١٢، وابن حبان (٧٤٦) من طريق سعيد بن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٤٤٩) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، والطبري ١/١٢ عن أحمد بن منيع، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به. وأخرجه بنحوه أبو يعلي (٥٣٦) من طريق أبي بكر بن عياش، والحاكم ٢/٢٢٣-٢٢٤ من طريق إسرائيل، كلاهما عن عاصم، به. وصححه الذهبي في "تلخيص المستدرك". وانظر ما سيأتي في مسند عبد الله بن مسعود برقم (٣٩٨١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يناجيه" : من المناجاة.
"كما علمتم" : على بناء المفعول; من التعليم، ويحتمل بناء الفاعل من العلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو مُحَمَّدٍ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ‏ ‏قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ ‏ ‏الْكُوفَةِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏ح ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏و حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ‏ ‏تَمَارَيْنَا ‏ ‏فِي سُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ فَقُلْنَا خَمْسٌ وَثَلَاثُونَ آيَةً سِتٌّ وَثَلَاثُونَ آيَةً قَالَ فَانْطَلَقْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوَجَدْنَا ‏ ‏عَلِيًّا ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يُنَاجِيهِ ‏ ‏فَقُلْنَا إِنَّا اخْتَلَفْنَا فِي الْقِرَاءَةِ فَاحْمَرَّ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَقْرَءُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول علي ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكرالحديث السابقحديث نهاني رسول الله ﷺ عن لباس القسي والمياثر والمعصفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول علي ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر

الراوي: أبي جحيفة

إسناده حسن. حماد: هو ابن زيد، وأبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله السوائي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٠٢) من طريق شريك، و (١٢٠٣) من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن عاصم، بهذا الإسناد. وقد سقط من السند منه في الموضعين زر بن حبيش. وسيأتي برقم (٨٧١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاني رسول الله ﷺ عن لباس القسي والمياثر والمعصفر

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (٨٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر

الراوي: وهب السوائي

إسناده قوي. الشعبي: هو عامر بن شراحيل. وانظر ما قبله وما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي النبي ﷺ بلحم صيد وهو محرم فلم يأكله

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٩١) ، وأبو يعلي (٤٣٣) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ٢/١٦٨ من طريق محمد بن عمران بن محمد بن أبي ليلى، عن أبيه، به. وانظر (٧٨١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وبعد أبي بكر عمر

الراوي: الشعبي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير منصور بن عبد الرحمن الغداني، فمن رجال مسلم. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن علية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاني رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن لبس الحمرة

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وعبد الكريم- وهو ابن أبي المخارق-، لكن الحديث يصح من طريق أخرى، وقد تقدم برقم (٦١١) . أبو شهاب: هو عبد ربه بن نافع الحناط. وأخرجه البزار (٤٥٥) من طريق عيسى بن المختار، عن محمد بن أبي ليلى، بهذا الإسناد. بقصة النهي عن القراءة في الركوع والسجود حسب. وسيتكرر برقم (٩٣٩) ، وانظر (٨٣١) . ويشبه أن يكون نهيه عن لبس الحمراء معناه النهي عن المعصفر.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ يأمركم أن تقرءوا كما علمتم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ يأمركم أن تقرءوا كما علمتم؟

راوي الحديث هو زر بن حبيش.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ يأمركم أن تقرءوا كما علمتم باختصار؟

إسناده حسن، عاصم- وهو ابن أبي النجود- حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبري ١/١٢، وابن حبان (٧٤٦) من طريق سعيد بن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٤٤٩) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، والطبري ١/١٢ عن أحمد بن منيع، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به. وأخرجه بنحوه أبو يعلي (٥٣٦) من طريق أبي بكر بن عياش، والحاكم ٢/٢٢٣-٢٢٤ من طريق إسرائيل، كلاهما عن عاصم، به. وصححه الذهبي في "تلخيص المستدرك". وانظر ما سيأتي في مسند عبد الله بن مسعود برقم (٣٩٨١) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ يأمركم أن تقرءوا كما علمتم؟

شرح الحديث قوله: "يناجيه" : من المناجاة. "كما علمتم" : على بناء المفعول; من التعليم، ويحتمل بناء الفاعل من العلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو مُحَمَّدٍ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ‏ ‏قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ ‏ ‏الْكُوفَةِ ‏ ‏حَد...