حديث نبويالحديث 752 من 1284

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العتمة

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العتمة وبعدها، يغلط أصحابه في الصلاة "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث بن عبد الله الأعور. وانظر (٦٦٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُطَرِّفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَبْلَ ‏ ‏الْعَتَمَةِ ‏ ‏وَبَعْدَهَا يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ فِي الصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قول النبي ﷺ يودى المكاتب بقدر ما أدىالحديث السابقحديث نهاني رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب والقسي والميثرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ يودى المكاتب بقدر ما أدى

الراوي: علي بن أبي طالب

صحيح، رجاله ثقات. وهو مكرر (٧٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهاني رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب والقسي والميثرة

الراوي: هبيرة

إسناده حسن. وهو مكرر (٧٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من أدم حشوها ليف

الراوي: علي

إسناده قوي. وسيتكرر برقم (٨٣٨) ، ويأتى تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

الراوي: علي

حديث حسن لغيره، وهذا سند ضعيف، نجي والد عبد الله لم يرو عنه غير ابنه ولم يوثقه غير ابن حبان. وقد تقدم هذا الحديث برقم (٦٣٢) . وله شاهد من حديث أبي طلحة أخرجاه، وسيأتي في "المسند" ٤/٢٨.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث زنت صفية برجل من الخمس فولدت غلاما فادعاه الزاني ويحنس

الراوي: الحسن بن سعد

إسناده ضعيف، سعد بن معبد والد الحسن لم يرو عنه غير ابنه، ولم يوثقه غير ابن حبان، والحجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، وخالفه محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، فرواه عن الحسن بن سعد عن رباح، وقد تقدم في "المسند" برقم (٤١٦) ،وهو أصح، لأن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب أوثق وأحفظ من الحجاج بن أرطاة، وقد احتج به أصحاب الكتب الستة. وأخرجه مختصرا البزار (٨١٦) عن طالوت بن عياد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضي أن الولد للفراش. قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءه أعرابي ببيضات نعام وتتمير وحش فقال أطعمهن أهلك فإنا حرم

الراوي: عبد الله بن الحارث بن نوفل

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وأخرجه الطحاوي ٢/١٦٨ من طريق حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٨٣) . الحجل: طير معروف. وشائلة بأرجلها: رافعتها بسبب الطبخ. وقوله: "وهو يضفز بعيرا له"، أي: يعلفه الضفيز، وهو شعير يجرش وتعلفه الإبل. وقوله: "تتمير وحش"، أي: لحم من لحم الوحش مقطع صغارا كالتمر، وتتمير اللحم: تقطيعه وتجفيفه وتنشيفه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العتمة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العتمة؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العتمة باختصار؟

حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث بن عبد الله الأعور. وانظر (٦٦٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقرآن قبل العتمة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُطَرِّفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ...