حديث نبويالحديث 732 من 1284

حديث ما تنظرون إن أشرب قائما فقد رأيت النبي ﷺ يشرب قائما

الراويزاذان
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زاذان، أن علي بن أبي طالب، شرب قائما، فنظر إليه الناس كأنهم أنكروه، فقال: ما تنظرون ؟ إن أشرب قائما، " فقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرب قائما، وإن أشرب قاعدا، فقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرب قاعدا "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، حماد- وهو ابن سلمة- روى عن عطاء بن السائب قبل الاختلاط، وقد توبع. زاذان: هو أبو عبد الله الكندي، ثقة من رجال مسلم. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٧٣ من طريق أسد بن موسى وحجاج بن منهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩١٦) و (١١٢٥) و (١١٢٨) و (١١٤٠) . وسيأتي في الشرب قائما عن علي برقم (٧٩٧) من طريق ربعي بن حراش، وبرقم (١٢٢٣) من طريق النزال بن سبرة. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (٥٦١٧) ، ومسلم (٢٠٢٧) قال: شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما من زمزم. وعن عبد الله بن عمرو ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إن أشرب قائما.
.
.
إلخ" : أي: فالنهي للتنزيه.
وفي "المجمع": فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط، وبقية رجاله رجال الصحيح.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏شَرِبَ قَائِمًا فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّاسُ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهُ فَقَالَ ‏ ‏مَا تَنْظُرُونَ إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَشْرَبُ قَائِمًا وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَشْرَبُ قَاعِدًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ ضخم الرأس عظيم العينين هدب الأشفارالحديث السابقحديث من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يصبها الماء فعل به كذا وكذا من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ضخم الرأس عظيم العينين هدب الأشفار

الراوي: محمد بن علي

إسناده حسن. حماد: هو ابن سلمة، ومحمد بن علي: هو ابن الحنفية. وأخرجه ابن سعد ١/٤١٠ عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وقرن بالحسن يزيد بن هارون ويحيى بن عباد. وانظر (٦٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ترك موضع شعرة من جسده من جنابة لم يصبها الماء فعل به كذا وكذا من النار

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف، وقد تقدم الكلام فيه برقم (٧٢٧) .وأخرجه البيهقي ١/١٧٥ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بلغني أن الرجل منكم يكره أن يشرب وهو قائم وهذا وضوء من لم يحدث

الراوي: ربعي بن حراش

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبو عبيدة بن فضيل بن عياض وثقه الدارقطني وابن حبان، وأخرج له في "صحيحه" وكذلك الحاكم، ومالك بن سعير فقد فال أبو زرعة وأبو حاتم والدارقطني: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروى له البخاري حديثين في التفسير متابعة، وانفرد أبو داود بتضعيفه، وفرات بن أحنف وثقه ابن معين والعجلي، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقوله: "وتمسح "، أي: مسج وجهه وذراعيه ورأسه ورجليه، كما جاء موضحا في الرواية الصحيحة التي تقدمت برقم (٥٨٣) من حديث النزال بن سبرة، عن علي، والاكتفاء بالمسح في مو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت حين بزغ القمر كأنه فلق جفنة فقال الليلة ليلة القدر

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف حديج- وهو ابن معاوية- كان سيىء الحفظ كثير الوهم، وسماعه من أبي إسحاق السبيعي يغلب على ظننا أنه بعد الاختلاط لمخالفة شعبة له في إسناد الحديث كما سيأتي في التخريج. أبو حذيفة: هو سلمة بن صهيب. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٩١ من طريق إبراهيم بن ميمون الأسدي، عن محمد بن سليمان لوين، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلي (٥٢٥) ، وعنه ابن عدي في "الكامل" ٢/٨٣٧ عن محمد بن بكار، عن حديج بن معاوية، به. قلنا: وأخرجه أحمد في "المسند" (٥/٣٦٩ الطبعة الميمنية) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٤١١) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما عندنا شيء من كتاب من رسول الله ﷺ إلا ما في كتاب الله وهذه الصحيفة

الراوي: طارق

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. وقد تقدم برقم (٧٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني وإياك وهذين وهذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة

الراوي: علي

إسناده ضعيف جدا، قيس بن الربيع مضطرب الحديث وضعفه غير واحد، وآفته من ابن له كان يأخذ حديث الناس، فيدخله في كتاب قيس ولا يعرف الشيخ ذلك، ولينه الإمام أحمد وقال: روى أحاديث منكرة. أبو المقدام: هو ثابت بن هرمز الحداد، وعبد الرحمن الأزرق: هو عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري، روى له مسلم حديثا واحدا في العزل، ولم يوثقه غير ابن حبان. قلنا: والحديث حديث عمرو بن ثابت أبي المقدام، عن أبيه، عن أبي فاختة سعيد بن علاقة، عن علي مرفوعا، أخرجه كذلك البزار (٢٦١٦- كشف الأستار) من طريق أحمد بن المفضل، وأبو يع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما تنظرون إن أشرب قائما فقد رأيت النبي ﷺ يشرب قائما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما تنظرون إن أشرب قائما فقد رأيت النبي ﷺ يشرب قائما؟

راوي الحديث هو زاذان.

ما معنى حديث ما تنظرون إن أشرب قائما فقد رأيت النبي ﷺ يشرب قائما باختصار؟

إسناده حسن، حماد- وهو ابن سلمة- روى عن عطاء بن السائب قبل الاختلاط، وقد توبع. زاذان: هو أبو عبد الله الكندي، ثقة من رجال مسلم. وأخرجه الطحاوي ٤/٢٧٣ من طريق أسد بن موسى وحجاج بن منهال، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩١٦) و (١١٢٥) و (١١٢٨) و (١١٤٠) . وسيأتي في الشرب قائما عن علي برقم (٧٩٧) من طريق ربعي بن حراش، وبرقم (١٢٢٣) من طريق النزال بن سبرة. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (٥٦١٧) ، ومسلم (٢٠٢٧) قال: شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما من زمزم. وعن عبد الله بن عمرو ب…

هل يوجد شرح لـ حديث ما تنظرون إن أشرب قائما فقد رأيت النبي ﷺ يشرب قائما؟

شرح الحديث قوله: "إن أشرب قائما. . . إلخ" : أي: فالنهي للتنزيه. وفي "المجمع": فيه عطاء بن السائب، وقد اختلط، وبقية رجاله رجال الصحيح. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَاذَانَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَلِيّ...