حديث نبويالحديث 696 من 1284

حديث إن أبا طالب مات فقال له النبي ﷺ اذهب فواره فقال إنه مات مشركا

الراويناجية بن كعب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ناجية بن كعب، يحدث عن علي، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبا طالب مات. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " اذهب فواره "، فقال: إنه مات مشركا. فقال: " اذهب فواره " قال: فلما واريته رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال لي: " اغتسل "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، ناجية بن كعب: هو الأسدي كما حققه الحافظ في "التهذيب"، قال ابن المديني: لا أعلم أحدا روى عنه غير أبي إسحاق وهو مجهول، ولم يوثقه غير العجلي، وقد وهم الحافظ في "التقريب" فقال عنه: ثقة! وأما قوله في "التهذيب": إن ابن حبان ذكره في "الثقات" فهو وهم منه أيضا فإنه ليس فيه، وإنما ذكره في "المجروحين" ٣/٥٧ وقال: ناجية بن كعب من أهل الكوفة، وهو الأسدي، يروي عن علي، روى عنه أبو إسحاق وأبو حسان الأعرج، كان شيخا صالحا، إلا أن في حديثه تخليطا لا يشبه حديث أقرانه الثقات عن علي، فلا يعجبني الاحتجاج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فقال: إنه مات مشركا" : كأنه زعم أن أمره صلى الله عليه وسلم بذلك لاعتقاده أنه مات مؤمنا.
"اغتسل" : إما لأنه غسله، وقد جاء أن من غسل الميت ينبغي له أن يغتسل، أو لأن أبا طالب مات كافرا، وقد قال تعالى: إنما المشركون نجس [التوبة: 28]، فمن قام بأمرهم، ينبغي له الاغتسال.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏نَاجِيَةَ بْنَ كَعْبٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّ ‏ ‏أَبَا طَالِبٍ ‏ ‏مَاتَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اذْهَبْ ‏ ‏فَوَارِهِ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّهُ مَاتَ مُشْرِكًا فَقَالَ اذْهَبْ ‏ ‏فَوَارِهِ ‏ ‏قَالَ فَلَمَّا ‏ ‏وَارَيْتُهُ ‏ ‏رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ لِي اغْتَسِلْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أدركهما فأرجعهما ولا تبعهما إلا جميعاالحديث السابقحديث لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أدركهما فأرجعهما ولا تبعهما إلا جميعا

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سعيد بن أبي عروبة قال أحمد والبزار والنسائي وأبو حاتم والدارقطني وغيرهم: لم يسمع من الحكم بن عتيبة شيئا، وسيأتي الحديث عند المصنف برقم (١٠٤٥) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن رجل عن الحكم. وأخرجه البزار (٦٢٣) من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي، وابن الجارود (٥٧٥) من طريق زيد بن أبي أنيسة، كلاهما عن الحكم بن عتيبة، بهذا الإسناد. ومحمد بن عبيد الله العرزمي متروك، وفي إسناد ابن الجارود سليمان بن عبيد الله الأنصاري الرقي، وهو صدوق يصلح للمتابعات. وانظر رقم (٨٠٠) . وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع

الراوي: علي

رجاله ثقات رجال الشيخين، وربعي بن حراش سمع من علي بن أبي طالب وهو تابعي قديم مخضرم، لكن قال الدارقطني في "العلل" ٣/١٩٦ لما سئل عن حديث ربعي هذا: حدث به شريك وورقاء وجرير وعمرو بن أبي قيس عن منصور عن ربعي عن علي، وخالفهم سفيان الثوري وزائدة وأبو الأحوص وسليمان التيمي فرووه عن منصور عن ربعي عن رجل من بني أسد عن علي، وهو الصواب. قلنا: الحديث أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٨٨٧) ، والبزار (٩٠٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٠٦) ، ومن طريقه الترمذي (٢١٤٥) عن شعبة، به. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس الوتر بحتم كهيئة الصلاة ولكن سنة سنها رسول الله ﷺ

الراوي: علي

إسناده قوي. وأخرجه الترمذي (٤٥٤) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٦٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو حرب بن أبي الأسود من رجال مسلم،وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو داود (٣٧٨) ، وابن ماجه (٥٢٥) ، والبزار (٧١٧) ، وأبو يعلى (٣٠٧) ، والطحاوي ١/٩٢، والدارقطني ١/١٢٩، والحاكم ١/١٦٥-١٦٦، والبيهقي ٢/٤١٥ من طريق معاذ بن هشام، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي! مع أن أبا حرب لم يخرج له البخاري شيئا. وانظر (٥٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان

الراوي: علي

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هبيرة- وهو ابن يريم- فقد روى له أصحاب السنن، وهو حسن الحديث. وأخرجه أبو يعلي (٣٧٢) و (٣٧٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. غير أنه لم يذكر شعبة في الموضع الثاني. وأخرجه الطيالسي (١١٨) عن شعبة، به. وأخرجه عبد الرزاق (٧٧٠٣) عن سفيان الثوري، به. وأخرجه عبد بن حميد (٩٣) عن أبي نعيم وعبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به. وسيأتي برقم (١٠٥٨) و (١١٠٣) و (١١٠٤) و (١١٠٥) و (١١١٤) و (١١١٥) و (١١٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول الله ﷺ فقال أجل ولكنا كنا خائفين

الراوي: قتادة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٤٣٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أبا طالب مات فقال له النبي ﷺ اذهب فواره فقال إنه مات مشركا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أبا طالب مات فقال له النبي ﷺ اذهب فواره فقال إنه مات مشركا؟

راوي الحديث هو ناجية بن كعب.

ما معنى حديث إن أبا طالب مات فقال له النبي ﷺ اذهب فواره فقال إنه مات مشركا باختصار؟

إسناده ضعيف، ناجية بن كعب: هو الأسدي كما حققه الحافظ في "التهذيب"، قال ابن المديني: لا أعلم أحدا روى عنه غير أبي إسحاق وهو مجهول، ولم يوثقه غير العجلي، وقد وهم الحافظ في "التقريب" فقال عنه: ثقة! وأما قوله في "التهذيب": إن ابن حبان ذكره في "الثقات" فهو وهم منه أيضا فإنه ليس فيه، وإنما ذكره في "المجروحين" ٣/٥٧ وقال: ناجية بن كعب من أهل الكوفة، وهو الأسدي، يروي عن علي، روى عنه أبو إسحاق وأبو حسان الأعرج، كان شيخا صالحا، إلا أن في حديثه تخليطا لا يشبه حديث أقرانه الثقات عن علي، فلا يعجبني الاحتجاج…

هل يوجد شرح لـ حديث إن أبا طالب مات فقال له النبي ﷺ اذهب فواره فقال إنه مات مشركا؟

شرح الحديث قوله: "فقال: إنه مات مشركا" : كأنه زعم أن أمره صلى الله عليه وسلم بذلك لاعتقاده أنه مات مؤمنا. "اغتسل" : إما لأنه غسله، وقد جاء أن من غسل الميت ينبغي له أن يغتسل، أو لأن أبا طالب مات كافرا، وقد قال تعالى: إنما المشركون نجس [التوبة: 28]، فمن قام بأمرهم، ينبغي له الاغتسا...