حديث نبويالحديث 615 من 1284

حديث شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون} قال: " شرككم "مطرنا بنوء كذا وكذا، بنجم كذا وكذا "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى وهو ابن عامر الثعلبي. وأخرجه البزار (٥٩٣) ، والطبري ٢٧/٢٠٧ و٢٠٨، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٧٨٤) من طريقين عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وسياتي برقم (٨٤٩) و (٨٥٠) و (١٠٨٧) . وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا عند مسلم (٧٣) ، وعند الطبري موقوفا ٢٧/٢٠٨.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قال: شرككم" : هو تفسير لقوله: أنكم تكذبون [الواقعة: 82]، يريد: أن الرزق: المطر، والتكذيب: الشرك، بنسبته إلى غيره - تعالى - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ { ‏وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ‏} ‏قَالَ شِرْكُكُمْ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يوتر بتسع سور من المفصلالحديث السابقحديث من استطعتم أن تأسروه من بني عبد المطلب فإنهم خرجوا كرها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يوتر بتسع سور من المفصل

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور. وأخرجه عبد بن حميد (٦٨) ، والبزار (٨٥١) ، ومحمد بن نصر المروزي في "مختصر قيام الليل" ص ١٣٠، وأبو يعلى (٤٦٠) ، والطحاوي ١/٢٩٠ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٦٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استطعتم أن تأسروه من بني عبد المطلب فإنهم خرجوا كرها

الراوي: علي

إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح غير حارثة بن مضرب وهو ثقة. وأخرجه البزار (٧٢٠) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/٨٥، وقال: رواه أحمد والبزار، ورجال أحمد ثقات.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعها حتى تلد أو تضع ثم اجلدها

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى وهو ابن عامر الثعلبي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢٦٧) من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٧٣٦) و (١١٣٧) و (١١٣٨) و (١١٤٢) و (١٢٣١) . وسيأتي بنحوه من طريق أصح من هذا عن علي برقم (١٣٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يلتمس رجل من أصحابي كما تلتمس الضالة فلا يوجد

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور.وأخرجه عبد بن حميد (٦٩) ، والبزار (٨٤٩) من طريق عبند الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٨٦٤) من طريق سماد بن سليمان، عن أبي إسحاق، به. مطولا. وسيأتي (٧٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير

الراوي: زر بن حبيش

إسناده حسن، عاصم- وهو ابن أبي النجود الكوفي- يتقاصر عن رتبة الصحيح،شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي نسبة إلى "نحوة" بطن من الأزد لا إلى علم النحو. وأخرجه الطيالسي (١٦٣) عن شيبان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٣/١٠٥، والبزار (٥٥٦) و (٥٥٩) ، والطبراني (٢٢٨) و (٢٤٣) من طرق عن عاصم، به. وسيأتي برقم (٦٨١) و (٧٩٩) و (٨١٣) . قوله: "إن لكل نبي حواريا" قال السندي: هو بكسر الراء وتشديد الياء: لفظ مفرد بمعنى: الخالص والناصر، من الحور بمعنى البياض، والياء للنسبة، فهو منصوب منون مكتوب بالألف في كثير من الكتب،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ للمسلم على المسلم من المعروف ست

الراوي: علي

(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث الأعور. وأخرجه الدارمي (٢٦٣٣) ، والبزار (٨٥٠) من طريق عبهد الله بن موسى، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٥ و٨/٦٢٣، وابن ماجه (١٤٣٣) ، والترمذي (٢٧٣٦) ، وأبو يعلى (٤٣٥) من طريق أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، به. وقال الترمذي: حديث حسن. وسيأتي برقم (٦٧٤) . وله شاهد من حديث أبي هريرة سيأتي في "المسند" ٢/٣٢١. (٢) حسن لغيره، وهو مكرر ما قبله. وفي (ب) و (ظ١١) : فذكره بإسناده ومعناه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى وهو ابن عامر الثعلبي. وأخرجه البزار (٥٩٣) ، والطبري ٢٧/٢٠٧ و٢٠٨، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٧٨٤) من طريقين عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وسياتي برقم (٨٤٩) و (٨٥٠) و (١٠٨٧) . وفي الباب عن ابن عباس مرفوعا عند مسلم (٧٣) ، وعند الطبري موقوفا ٢٧/٢٠٨.

هل يوجد شرح لـ حديث شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا؟

شرح الحديث قوله: "قال: شرككم" : هو تفسير لقوله: أنكم تكذبون [الواقعة: 82]، يريد: أن الرزق: المطر، والتكذيب: الشرك، بنسبته إلى غيره - تعالى - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَب...