حديث نبويالحديث 603 من 1284

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء

الراويعلي
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي: " أن رسول صلى الله عليه وسلم نهى أن يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء وبعدها، يغلط أصحابه وهم يصلون "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف الحارث الأعور. مطرف: هو ابن طريف. وأخرجه أبو يعلى (٤٩٧) عن وهب بن بقية الواسطي، عن خالد بن عبد الله الطحان، بهذا الإسناد. وذكره الهيثمي في "المجمع" ٢/٢٦٥، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه الحارث وهو ضعيف. وسيأتي برقم (٧٥٢) و (٨١٧) . وله شاهد بإسناد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد ٣/٩٤: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفعن بعضكم على بعض بالقراءة أو قال: في الصلاة". وآخر صحيح بنحوه من حديث ابن عمر عنده أيضا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يغلط.
.
.
إلخ" : لا يخفى أن رفع الصوت إذا أدى إلى خلل، فلا ينبغي، لكن في إسناد الحديث الحارث الأعور، وقد تقدم الكلام فيه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَبَعْدَهَا يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ وَهُمْ يُصَلُّونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهمالحديث السابقحديث أما المني ففيه الغسل وأما المذي ففيه الوضوء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهم

الراوي: أبي بردة بن أبي موسى

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو بردة هو ابن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري، وهو مشهور بكنيته. وانظر (١١٢٤) و (١١٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما المني ففيه الغسل وأما المذي ففيه الوضوء

الراوي: علي بن أبي طالب

حديث صحيح، وهذا سند ضعيف، يزيد بن أبي زياد وهو الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف علق له البخاري وروى له مسلم مقرونا، وقد سلف برقم (٦١٨) بإسناد صحيح على شرطهما. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٩٠، وابن ماجه (٥٠٤) ، والترمذي (١١٤) ، والبزار (٦٣٠) ، وأبو يعلى (٣١٤) و (٤٥٧) ، والطحاوي ١/٤٦ من طرق عن يزيد بن أبي زياد، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي برقم (٨٦٩) و (٨٩٠) و (٨٩١) و (٨٩٣) و (٩٧٧) . وانظر (٦١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس من نبي كان قبلي إلا قد أعطي سبعة نقباء وزراء نجباء

الراوي: عبد الله بن مليل

إسناده ضعيف، كثير النواء الجمهور على تضعيفه، وعبد الله بن مليل لم يوثقه غير ابن حبان. وسيأتي برقم (١٢٦٣) ، وانظر (١٢٠٦) و (١٢٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا علي إن أنت وليت الأمر بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب

الراوي: علي

إسناده ضعيف جدا، قيس- وهو ابن الربيع الأسدي الكوفي- تغير بأخرة، وأشعث بن سوار ضعيف. خلف: هو ابن الوليد العتكي، وأبو ظبيان: هو حصين بن جندب الكوفي. وأخرجه عبد الرزاق (٩٩٩٤) و (١٩٣٧٣) من طريق الحسن بن عمارة، عن عدي بن ثابت، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إنك تبعثني إلى قوم هم أسن مني لأقضي بينهم

الراوي: علي

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حارثة بن مضرب، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن وهو ثقة. وأخرجه النسائي في "خصائص على" (٣٦) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٣٧، والبزار (٧٢١) ، ووكيع فى "أخبار القضاة" ١/٨٥ من طريقين عن إسرائيل، به. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٣٧ من طريق شيبان، عن أبي إسحاق، به. وسيأتي برقم (١٣٤٢) ، وانظر (٦٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه

الراوي: الحارث

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، أبو جعفر الرازي: سيئ الحفظ، والحارث الأعور: ضعيف. وأخرجه أبو داود (٢٠٧٧) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، عن حصين بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (٦٣٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء؟

راوي الحديث هو علي.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف الحارث الأعور. مطرف: هو ابن طريف. وأخرجه أبو يعلى (٤٩٧) عن وهب بن بقية الواسطي، عن خالد بن عبد الله الطحان، بهذا الإسناد. وذكره الهيثمي في "المجمع" ٢/٢٦٥، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه الحارث وهو ضعيف. وسيأتي برقم (٧٥٢) و (٨١٧) . وله شاهد بإسناد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد ٣/٩٤: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفعن بعضكم على بعض بالقراءة أو قال: في الصلاة". وآخر صحيح بنحوه من حديث ابن عمر عنده أيضا…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء؟

شرح الحديث قوله: "يغلط. . . إلخ" : لا يخفى أن رفع الصوت إذا أدى إلى خلل، فلا ينبغي، لكن في إسناد الحديث الحارث الأعور، وقد تقدم الكلام فيه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَلَفٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ...