حديث نبويالحديث 366 من 1284

حديث إن أكذب الناس أكذبهم على الله ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده

الراويعبد الله بن بريدة
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن بريدة، قال:جلس عمر مجلسا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلسه تمر عليه الجنائز، قال: فمروا بجنازة فأثنوا خيرا، فقال: وجبت. ثم مروا بجنازة فأثنوا خيرا، فقال: وجبت. ثم مروا بجنازة فقالوا خيرا، فقال: وجبت. ثم مروا بجنازة فقالوا: هذا كان أكذب الناس. فقال: إن أكذب الناس أكذبهم على الله، ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده، قال: قالوا: أرأيت إذا شهد أربعة؟ قال: وجبت، قالوا: وثلاثة؟ قال: وجبت، قالوا: واثنين؟ قال: وجبت، ولأن أكون قلت واحدا أحب إلي من حمر النعم. قال: فقيل لعمر: هذا شيء تقوله برأيك، أم شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا، بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، عمر بن الوليد الشني وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة وابن حبان، وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا، وضعفه النسائي، وقال يحيى بن سعيد القطان: لست أعتمد عليه ولكنه لا بأس به، انظر ترجمته في " الإكمال " ص ٣١٠، و" التعجيل " ص ٣٠٤، وعبد الله بن بريدة لم يدرك عمر بن الخطاب، بينهما أبو الأسود الدؤلي كما تقدم برقم (١٣٩) بإسناد صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من كذب على روحه في جسده" : كالدعاوي الكاذبة، مثل: أنا كذا أو كذا، ومن حملها ادعاء الرؤيا الكاذبة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَلَسَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏مَجْلِسًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَجْلِسُهُ تَمُرُّ عَلَيْهِ الْجَنَائِزُ قَالَ فَمَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَأَثْنَوْا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَقَالُوا خَيْرًا فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بِجِنَازَةٍ فَقَالُوا هَذَا كَانَ أَكْذَبَ النَّاسِ فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ أَكْذَبُهُمْ عَلَى اللَّهِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ مَنْ كَذَبَ عَلَى رُوحِهِ فِي جَسَدِهِ قَالَ قَالُوا أَرَأَيْتَ إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ قَالَ وَجَبَتْ قَالُوا أَوْ ثَلَاثَةٌ قَالَ وَثَلَاثَةٌ وَجَبَتْ قَالُوا وَاثْنَيْنِ قَالَ وَجَبَتْ وَلَأَنْ أَكُونَ قُلْتُ وَاحِدًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ‏ ‏حُمْرِ النَّعَمِ ‏ ‏قَالَ فَقِيلَ ‏ ‏لِعُمَرَ ‏ ‏هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ بِرَأْيِكَ أَمْ شَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَا بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يشبع الرجل دون جارهالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يتعوذ من البخل والجبن وعذاب القبر وأرذل العمر وفتنة الصدر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشبع الرجل دون جاره

الراوي: عباية بن رفاعة

رجاله ثقات رجال الشيخين، ورواية عباية بن رفاعة عن عمر مرسلة، قاله أبو زرعة كما في " المراسيل " لابن أبي حاتم ص ١٥١، وقد جعل أبو نعيم في " الحلية " الحديث من رواية عباية بن رفاعة عن محمد بن مسلمة عن عمر، وإسناده إلى عباية صحيح رجاله كلهم ثقات. سفيان: هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري.وأخرجه الحاكم ٤ / ١٦٧ مختصرا من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وقال الذهبي في " تلخيصه ": سنده جيد. وأخرجه مختصرا بالمرفوع منه أبو نعيم في " الحلية " ٩ / ٢٧ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد، وجعله من حديث ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يتعوذ من البخل والجبن وعذاب القبر وأرذل العمر وفتنة الصدر

الراوي: عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (١٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث السقيفة

الراوي: ابن عباس أن عبد الرحمن بن عوف رجع إلى رحله

إسناد حديث السقيفة صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى الطباع، فمن رجال مسلم. وهو في " الموطأ " ٢ / ٨٢٣ مختصرا بقصة الرجم فقط. ومن طريق مالك أخرجه الدارمي (٢٣٢٢) و (٢٧٨٤) ، والبخاري (٢٤٦٢) و (٣٩٢٨) ، والنسائي في " الكبرى " (٧١٥٧) و (٧١٥٨) ، وابن حبان (٤١٤) وبعضهم يزيد فيه على بعض. وقرن البخاري والنسائي في الموضع الثاني بمالك يونس بن يزيد الأيلي. وأخرجه الحميدي (٢٦) و (٢٧) ، وابن أبي شيبة ١٠ / ٧٥ - ٧٦ و١٤ / ٥٦٣ - ٥٦٧، والبخاري (٣٤٤٥) و (٤٠٢١) و (٦٨٢٩) و (٦٨٣٠) و (٧٣٢٣) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يمسح على خفيه في السفر

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله واضطرابه، وانظر " العلل " لابن أبي حاتم ١ / ١٥، و" العلل " للدارقطني ٢ / ٢٠ - ٢٢. وأخرجه ابن أبي شيبة ١ / ١٧٨، ومحمد بن عاصم في " جزئه " (٢٠) ، والبزار (١٢٢) ، والدارقطني في " العلل " ٢ / ٢٦ من طرق عن الحسن بن صالح، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (١٢٨) . والمسح على الخفين في السفر ثابت عنه صلى الله عليه وسلم من حديث المغيرة بن شعبة ومن حديث بريدة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ ألا أخبركم بخير دور الأنصار

الراوي: أنس بن مالك يقول

إسداده صحيح على شرط مسلم. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " ٦ / ٣٥٤ - ٣٥٥ من طريق عبد العزيز بن يحيى، عن مالك، بهذا الإسناد. وسيأتي بقية تخريجه في مسند أنس بن مالك (٣ / ٢٠٢ الطبعة الميمنية) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه

الراوي: ابن عباس قال لي عمر

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير رباح بن أبي معروف، فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث، وقد توبع. وانظر (٢٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أكذب الناس أكذبهم على الله ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أكذب الناس أكذبهم على الله ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده؟

راوي الحديث هو عبد الله بن بريدة.

ما معنى حديث إن أكذب الناس أكذبهم على الله ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده باختصار؟

حديث صحيح، عمر بن الوليد الشني وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة وابن حبان، وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا، وضعفه النسائي، وقال يحيى بن سعيد القطان: لست أعتمد عليه ولكنه لا بأس به، انظر ترجمته في " الإكمال " ص ٣١٠، و" التعجيل " ص ٣٠٤، وعبد الله بن بريدة لم يدرك عمر بن الخطاب، بينهما أبو الأسود الدؤلي كما تقدم برقم (١٣٩) بإسناد صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث إن أكذب الناس أكذبهم على الله ثم الذين يلونهم من كذب على روحه في جسده؟

شرح الحديث قوله: "من كذب على روحه في جسده" : كالدعاوي الكاذبة، مثل: أنا كذا أو كذا، ومن حملها ادعاء الرؤيا الكاذبة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَلَسَ ‏ ‏عُ...