حديث نبويالحديث 1228 من 1284

حديث اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديد السهم

ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو بردة بن أبي موسى، قال: كنت جالسا مع أبي موسى، فأتانا علي رضي الله عنه، فقام على أبي موسى فأمره بأمر من أمر الناس، قال: قال علي: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قل: اللهم اهدني، وسددني، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، واذكر بالسداد تسديد السهم " " ونهاني أن أجعل خاتمي في هذه " وأهوى أبو بردة إلى السبابة أو الوسطى قال عاصم: أنا الذي اشتبه علي أيتهما عنى " ونهاني عن الميثرة، والقسية " قال أبو بردة: فقلت لأمير المؤمنين: ما الميثرة؟ وما القسية؟ قال: أما الميثرة: شيء كانت تصنعه النساء لبعولتهن يجعلونه على رحالهم، وأما القسي: فثياب كانت تأتينا من الشام، أو اليمن - شك عاصم فيها - حرير فيها أمثال الأترج، قال أبو بردة: فلما رأيت السبني عرفت أنها هي

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي. وانظر (١١٢٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏فَأَتَانَا ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَقَامَ عَلَى ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏فَأَمَرَهُ بِأَمْرٍ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ قَالَ قَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قُلْ ‏ ‏اللَّهُمَّ اهْدِنِي ‏ ‏وَسَدِّدْنِي ‏ ‏وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ ‏ ‏تَسْدِيدَ ‏ ‏السَّهْمِ ‏ ‏وَنَهَانِي أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ وَأَهْوَى ‏ ‏أَبُو بُرْدَةَ ‏ ‏إِلَى السَّبَّابَةِ ‏ ‏أَوْ الْوُسْطَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏أَنَا الَّذِي اشْتَبَهَ عَلَيَّ أَيَّتَهُمَا عَنَى ‏ ‏وَنَهَانِي عَنْ ‏ ‏الْمِيثَرَةِ ‏ ‏وَالْقَسِّيَّةِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو بُرْدَةَ ‏ ‏فَقُلْتُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مَا ‏ ‏الْمِيثَرَةُ ‏ ‏وَمَا ‏ ‏الْقَسِّيَّةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَمَّا ‏ ‏الْمِيثَرَةُ ‏ ‏شَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ يَجْعَلُونَهُ عَلَى ‏ ‏رِحَالِهِمْ ‏ ‏وَأَمَّا ‏ ‏الْقَسِّيُّ ‏ ‏فَثِيَابٌ كَانَتْ تَأْتِينَا مِنْ ‏ ‏الشَّامِ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏شَكَّ ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏فِيهَا حَرِيرٌ فِيهَا أَمْثَالُ ‏ ‏الْأُتْرُجِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو بُرْدَةَ ‏ ‏فَلَمَّا رَأَيْتُ ‏ ‏السَّبَنِيَّ عَرَفْتُ أَنَّهَا هِيَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن كنت صائما شهرا بعد رمضان فصم المحرم فإنه شهر اللهالحديث السابقحديث اللهم بارك لأمتي في بكورها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كنت صائما شهرا بعد رمضان فصم المحرم فإنه شهر الله

الراوي: النعمان بن سعد

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق أبي شيبة الواسطي وجهالة النعمان بن سعد. وأخرجه البزار (٦٩٩) عن أبي كامل، عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٧٥٦) ، والترمذي (٧٤١) ، وابن عدي ٤/١٦١٤ من طرق عن عبد الرحمن بن إسحاق، به. وقال الترمذي: حسن غريب، وسيأتي برقم (١٣٣٥) . وفي الباب عن أبي هريرة مرفوعا عند مسلم (١١٦٣) بلفظ: "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم بارك لأمتي في بكورها

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وجهالة النعمان بن سعد. وأخرجه البزار (٦٩٦) عن أبي كامل الجحدري، وأبو يعلى (٤٢٥) عن عبيد الله بن عمر القواريري، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/٣١٤-٣١٥ من طريق محمد بن عبيد بن حساب، جميعا بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (١٨٤) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٢/٣٢٣، والرامهرمزي في "المحدت الفاصل" (٢٥٦) ، والخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" ١/١٤٩ من طرق عن عبد الواحد بن زياد، به. وسيأتي برقم (١٣٢٣) و (١٣٢٩) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ اللهم بارك لأمتي في بكورها

الراوي: علي بن أبي طالب

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٠٣ من طريق عمرو بن محمد الناقد، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" بانتقاء السلفي (٤٢٨) عن أحمد بن بديل وعلي بن حرب، عن محمد بن فضيل، به. وتقدم برقم (١٣٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك

الراوي: مكاتبتي فأعني. فقال علي

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق: وهو أبو شيبة الواسطي الأنصاري، وقول احد الرواة في هذا الحديث في نسبه "القرشي" وهم، فإن عبد الرحمن بن إسحاق القرشي لا يروي عن سيار أبي الحكم ولا يروي عنه كذلك أبو معاوية محمد فى بن خازم الضرير. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة وأخرجه الترمذي (٣٥٦٣) ، والبزار (٥٦٣) ، والحاكم ١/٥٣٨ من طرق عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وقال الترمذي؟ حسن غريب، وصحح إسناده الحاكم ووافقه الذهبي! جبل صير: هو جبل بأجأ في ديار طيئ، فيه كهوف شبه البيوت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلى ما يريد إلا أن يعلمنا

الراوي: عبد خير

إسناده صحيح، وانظر (١١٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خياركم من تعلم القرآن وعلمه

الراوي: علي

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الرحفن بن إسحاق- وهو أبو شيبة الواسطي- وجهالة النعمان بن سعد. وأخرجه البزار (٦٩٨) عن أبي كامل فضيل بن حسين، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٦١٤ من طريق محمد بن عبيد بن حساب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة١٠/٥٠٣، والدارمي (٣٣٣٧) ، والترمذي (٢٩٠٩) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (١٣٧) ، وابن عدي ٤/١٦١٤، والخطيب في "تاريخه" ١٠/٤٥٩ من طرق عن عبد الواحد بن زياد، به. ومتن الحديث صحيح، فقد روي من حديث عثمان بن عفان، وقد تقدم في "المسند" برقم (٤٠٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديد السهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديد السهم باختصار؟

إسناده قوي. وانظر (١١٢٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالسداد تسديد السهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ جَالِسًا مَعَ ‏ ‏أَبِي مُوسَى ‏ ‏فَأَتَانَا ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏فَقَامَ عَلَى ‏...