حديث نبويالحديث 1189 من 1284

حديث من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة

الراويعلي بن أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابمسند الخلفاء الراشدين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت لهم النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا لضعف حفص بن سليمان القارئ وجهالة كثير بن زاذان. محمد بن بكار: هو ابن الريان البغدادي الرصافي. وقد تقدم برقم (١٢٦٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "من تعلم القرآن .
.
.
إلخ " : في إسناده حفص بن سليمان القاري .
في "التقريب " : متروك الحديث ، مع إمامته في القراءة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي أَبَا عُمَرَ الْقَارِئَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ‏ ‏فَاسْتَظْهَرَهُ ‏ ‏وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُمْ النَّارُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمرني رسول الله ﷺ أن أضحي عنه بكبشين فأنا أحب أن أفعلهالحديث السابقحديث للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن أضحي عنه بكبشين فأنا أحب أن أفعله

الراوي: علي

إسناده ضعيف.وأخرجه الترمذي (١٤٩٥) عن محمد بن عبيد المحاربي، وأبو يعلى (٤٥٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك. وانظر (٨٤٣)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للمقيم يوم وليلة وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن

الراوي: شريح بن هانئ

صحيح، وهو مكرر (٧٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاءك الخصمان فلا تقض على أحدهما حتى تسمع من الآخر

الراوي: علي

حسن لغيره، وانظر ما تقدم برقم (٦٩٠) . وأخرجه الطيالسي (١٢٥) ، وابن سعد ٢/٣٣٧، وأبو داود (٣٥٨٢) ، والبزار (٧٣٣) ، والنسائي في "الخصائص" (٣٥) ، ووكيع في "أخبار القضاة" ١/٨٦ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تحبسوا لحوم الأضاحي بعد ثلاث

الراوي: أبي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سفيان بن حسين، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له مسلم في المقدمة والبخاري تعليقا، وهو ثقة في غير الزهري باتفاقهم، وانظر ما تقدم برقم (٤٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثبتك الله وسددك إذا جاءك الخصمان فلا تقض للأول حتى تسمع من الآخر

الراوي: علي

(١) حسن لغيره، وانظر ما قبله. وأخرجه أبو يعلى (٣٧١) عن زكريا بن يحيى، والقطيعي في زياداته على "القضائل" (١٠٩٦) من طريق داود بن عمرو الضبي وأبي الربيع الزهراني، والبيهقي ١٠/٨٦ من طريق أبي الربيع الزهراني، بهذا الإسناد. (٢) حسن لغيره، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نستشرف العين والأذن وأن لا نضحي بعوراء ولا مقابلة

الراوي: شريح بن النعمان

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، وقد تقدم الكلام عليه برقم (٦٠٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الخلفاء الراشدين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة؟

راوي الحديث هو علي بن أبي طالب.

ما معنى حديث من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة باختصار؟

إسناده ضعيف جدا لضعف حفص بن سليمان القارئ وجهالة كثير بن زاذان. محمد بن بكار: هو ابن الريان البغدادي الرصافي. وقد تقدم برقم (١٢٦٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث من تعلم القرآن فاستظهره وحفظه أدخله الله الجنة؟

شرح الحديث قوله : "من تعلم القرآن . . . إلخ " : في إسناده حفص بن سليمان القاري . في "التقريب " : متروك الحديث ، مع إمامته في القراءة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَعْنِي أَب...