حديث نبويالحديث 1168 من 1217

حديث أن رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة: " أن رجلا قتل نفسه، قال حجاج: على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي. وقد سلف الحديث من طريق وكيع وحده برقم (٢٠٩٧٧) . وانظر (٢٠٨١٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏وَشَرِيكٌ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيتها مثل بيضة الحمامة لونها لون جسدهالحديث السابقحديث لم يكن يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يقام له في العيدين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيتها مثل بيضة الحمامة لونها لون جسده

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن من أجل سماك. وهو مكرر (٢٠٩٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يقام له في العيدين

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وقد توبع. وانظر (٢٠٨٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يجلس في مصلاه إذا صلى الغداة حتى تطلع الشمس حسناء

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده حسن من أجل سماك. سفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (٦٧٠) (٢٨٧) ، وأبو عوانة ٢/٢٣ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أشار أحدنا إلى أخيه من عن يمينه ومن عن شماله

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله بن القبطية فمن رجال مسلم. مسعر: هو ابن كدام. وأخرجه مسلم (٤٣١) (١٢٠) ، وأبو داود (٩٩٨) ، وأبو عوانة ٢/٢٣٨-٢٣٩، وابن خزيمة (٧٣٣) و (١٧٠٨) ، والطبراني (١٨٣٨) والبيهقي ٢/١٧٣، والمزي في ترجمة عبيد الله ابن القبطية من "التهذيب" ١٩/١٤٣ من = طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يزال هذا الأمر مؤاتى أو مقاربا حتى يقوم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش

الراوي: جابر بن سمرة

حديث صحيح عن جابر بن سمرة من غير طريق أبي خالد الوالبي، فقد أخطأ فيه فطر- وهو ابن خليفة- فجعله من حديثه عن جابر، وقد خالفه من هو أحفظ منه وهو الأعمش، فرواه عن أبي خالد الوالبي، عن أبي جحيفة. أخرجه البزار (١٥٨٥- كشف الأستار) عن إبراهيم بن زياد البغدادي، عن محمد بن عبيد الطنافسي، عن الأعمش، عن أبي خالد الوالبي، عن أبي جحيفة. وهذا إسناد صحيح إلى أبي خالد على شرط مسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير تميم بن طرفة فمن رجال مسلم. = وأخرجه مسلم (٤٣٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد- ولم يسق لفظه. وأخرج شطره الأول البيهقي ٢/٢٨٠ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، به. وأخرج شطره الأول أيضا النسائي في "الكبرى" (١١٦٢٢) ، وأبو عوانة ٢/٨٥، والبيهقي ٢/٢.٨٠ من طريق وكيع، به. وأخرج شطره الثاني تمام في فوائده (١١٨٧) ، والبيهقي ٣/٢٤٣ من طريق وكيع، به. ولشطره الأول انظر (٢٠٨٧٥) . ولشطره الثاني انظر (٢٠٨٧٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث أن رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ باختصار؟

إسناده حسن، شريك- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. إسرائيل: هو ابن يونس السبيعي. وقد سلف الحديث من طريق وكيع وحده برقم (٢٠٩٧٧) . وانظر (٢٠٨١٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي ﷺ؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏وَشَرِيكٌ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّ...