حديث نبويالحديث 1014 من 1217

حديث إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده

الراويجابر بن سمرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر، فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده، لتنفقن كنوزهما في سبيل الله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن مهدي - وهو المصيصي-، فقد روى له أبو داود وهو ثقة. وأخرجه البخاري (٦٦٢٩) ، وأبو عوانة الإسفراييني في الفتن كما في "الإتحاف" ٣/٧٩، والطحاوي (٥١٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٨٧١) من طرق عن أبي عوانة اليشكري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣١٢١) و (٣٦١٩) ، ومسلم (٢٩١٩) ، وأبو عوانة، والطحاوي "شرح المشكل" (٥١١) ، وابن حبان (٦٦٩٠) ، والطبراني في="الكبير" (١٨٧٠) و (١٨٧٢) و (١٨٧٣) ، وفي "الأوسط" (١٨٥٠) ، والبيهقي ٩/١٧٧ من طرق عن عبد الملك بن عمير، به. و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وإذا هلك كسرى": هذا قد حصل كما أخبر به صلى الله عليه وسلم، وأما هلاك قيصر، فإن أريد به زوال ملكه من البلاد القريبة لبلاد العرب كالشام، فقد حصل أيضا، وإلا فسيحصل أيضا في الوقت المقدر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ, ‏ ‏قَالَ: ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا هَلَكَ ‏ ‏كِسْرَى ‏ ‏فَلَا ‏ ‏كِسْرَى ‏ ‏بَعْدَهُ وَإِذَا هَلَكَ ‏ ‏قَيْصَرُ ‏ ‏فَلَا ‏ ‏قَيْصَرَ ‏ ‏بَعْدَهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يكون اثنا عشر أميرا كلهم من قريشالحديث السابقحديث يقول النبي ﷺ بعثت أنا والساعة كهذه من هذه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يكون اثنا عشر أميرا كلهم من قريش

الراوي: جابر بن سمرة يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٧٢٢٢) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٥١٩، والبغوي (٤٢٣٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ٤/٣٩٦-٣٩٧، والطبراني (٢٠٦٢) من طريق إبراهيم ابن محمد بن مالك الهمداني، وأبو عوانة ٤/٣٩٥-٣٩٦ من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن عبد الملك بن عمير، به. وسيأتي من طريق عبد الملك بالأرقام (٢٠٩٢٢) و (٢٠٩٢٣) و (٢٠٩٢٤) و (٢٠٩٦٢) و (٢١٠٣٩) . وانظر ما سلف برقم (٢٠٨١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول النبي ﷺ بعثت أنا والساعة كهذه من هذه

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي خالد الوالبي، فقد روى عنه جمع، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير علي بن بحر، فقد روى له البخاري تعليقا وأبو داود والترمذي، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني (١٨٤٤) من طريق عثمان بن علي، و (١٨٤٧) من طريق عمار بن زريق، كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٠٩٨١) و (٢١٠٤٣) . ورواه محمد بن عبيد عن الأعمش فجعله من حديث وهب السوائي، وقد سلف برقم (١٨٧٧٠) . وفي الباب عن أنس، سلف برقم (١٢٢٤٥) . وانظر تتمة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يخطب يوم الجمعة وهو قائم

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وهو مكرر (٢٠٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجلا سأل رسول الله ﷺ هل أتوضأ من لحوم الغنم

الراوي: جعفر بن أبي ثور بن جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، سماك وجعفر صدوقان. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٥٥) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٧٠، والطبراني (١٨٦٠) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حدثك أنه رأى رسول الله ﷺ يخطب وهو جالس فقد كذب

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وهو مكرر (٢٠٨٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يخطب قائما

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك- وهو ابن حرب-. بهزة هو ابن أسد، وأبو كامل: هو مظفر بن مدرك. وأخرجه الطبراني (١٩٦٥) من طريق حجاج بن المنهال، عن حماد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٨١٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده؟

راوي الحديث هو جابر بن سمرة.

ما معنى حديث إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن مهدي - وهو المصيصي-، فقد روى له أبو داود وهو ثقة. وأخرجه البخاري (٦٦٢٩) ، وأبو عوانة الإسفراييني في الفتن كما في "الإتحاف" ٣/٧٩، والطحاوي (٥١٢) ، والطبراني في "الكبير" (١٨٧١) من طرق عن أبي عوانة اليشكري، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣١٢١) و (٣٦١٩) ، ومسلم (٢٩١٩) ، وأبو عوانة، والطحاوي "شرح المشكل" (٥١١) ، وابن حبان (٦٦٩٠) ، والطبراني في="الكبير" (١٨٧٠) و (١٨٧٢) و (١٨٧٣) ، وفي "الأوسط" (١٨٥٠) ، والبيهقي ٩/١٧٧ من طرق عن عبد الملك بن عمير، به. و…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده؟

شرح الحديث قوله : "وإذا هلك كسرى": هذا قد حصل كما أخبر به صلى الله عليه وسلم، وأما هلاك قيصر، فإن أريد به زوال ملكه من البلاد القريبة لبلاد العرب كالشام، فقد حصل أيضا، وإلا فسيحصل أيضا في الوقت المقدر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَ...