حديث نبويالحديث 954 من 1217

حديث كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين وإذا لم يدهنه تتبين

الراويسماك قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سماك قال: سمعت جابر بن سمرة، وسئل عن شيب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين، وإذا لم يدهنه تبين "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الصحيح. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٦٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن سعد ١/٤٣٣، ومسلم (٢٣٤٤) (١٠٨) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٨) ، والنسائي ٨/١٥٠، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٥. وسيأتي بالأرقام (٢٠٨٤٠) و (٢٠٩٥٣) و (٢٠٩٨٨) و (٢٠٩٩٢) ، وضمن حديث مطول سيأتي برقم (٢٠٩٩٨) و (٢٠٩٩٩) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦٣٣) . وعن أنس، سلف برقم (١١٩٦٥) . وعن عبد الله بن بسر، سلف برقم (١٧٦٧٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "إذا دهن رأسه": من دهن رأسه؛ كنصر: إذا استعمل فيه الدهن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ‏ ‏وَسُئِلَ عَنْ ‏ ‏شَيْبِ ‏ ‏النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ كَانَ ‏ ‏فِي رَأْسِهِ شَعَرَاتٌ إِذَا دَهَنَ رَأْسَهُ لَمْ تَتَبَيَّنْ وَإِذَا لَمْ يَدْهُنْهُ تَتَبَيَّنُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلىالحديث السابقحديث ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس لا يسكن أحدهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى

الراوي: سماك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وهو في "مسند" الطيالسي (٧٦٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٦٠) ، وابن خزيمة (٥١٠) ، وأبو عوانة ٢/١٥٠، والطبراني في "الكبير" (١٨٩٣) و (١٩٠٥) ، والبيهقي ٢/٣٩١ لكن وقع عندهم غير مسلم والرواية الثانية للطبراني القراءة بـ (والليل إذا يغشى) ، وهي الرواية الآتية برقم (٢٠٩٦٣) و (٢١٠٤٧) . وسيأتي من طريق حماد، عن سماك بالأرقام (٢٠٩٨٢) و (٢١٠١٨) و (٢١٠٤٨) أنه كان يقرأ بـ (والسماء ذات البروج) و (والسماء والطارق) . وللقراءة في الفجر انظر ما سيأتي برقم (٢٠٨٤٣) . ونذكر أحادي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس لا يسكن أحدهم

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله ابن القبطية فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٣٩، وابن خزيمة (٧٣٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٩٢، وعبد الرزاق (٣١٣٥) ، والحميدي (٨٩٦) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٣٩٧، وفي "رفع اليدين" (٣٨) ، ومسلم (٤٣١) (١٢٠) ، وأبو داود (٩٩٨) و (٩٩٩) ، والنسائي ٣/٤-٥ و٦١-٦٢، وابن خزيمة (٧٣٣) ، وأبو عوانة ٢/٢٣٩، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٢٦٨، وابن حبان (١٨٨٠) و (١٨٨١) ، والط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول اللهﷺ يقرأ في الظهر بسبح اسم ربك الأعلى ونحوها

الراوي: سماك

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك. وهو في "مسند" الطيالسي (٧٦٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٦٠) ، وابن خزيمة (٥١٠) ، وأبو عوانة ٢/١٥٠، والطبراني في "الكبير" (١٨٩٣) و (١٩٠٥) ، والبيهقي ٢/٣٩١ لكن وقع عندهم غير مسلم والرواية الثانية للطبراني القراءة بـ (والليل إذا يغشى) ، وهي الرواية الآتية برقم (٢٠٩٦٣) و (٢١٠٤٧) . وسيأتي من طريق حماد، عن سماك بالأرقام (٢٠٩٨٢) و (٢١٠١٨) و (٢١٠٤٨) أنه كان يقرأ بـ (والسماء ذات البروج) و (والسماء والطارق) . وللقراءة في الفجر انظر ما سيأتي برقم (٢٠٨٤٣) . ونذكر أحادي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال أقوام يرمون بأيديهم كأنها أذناب الخيل الشمس

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبيد الله ابن القبطية فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون، ومسعر: هو ابن كدام. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٣٩، وابن خزيمة (٧٣٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٩٢، وعبد الرزاق (٣١٣٥) ، والحميدي (٨٩٦) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٣٩٧، وفي "رفع اليدين" (٣٨) ، ومسلم (٤٣١) (١٢٠) ، وأبو داود (٩٩٨) و (٩٩٩) ، والنسائي ٣/٤-٥ و٦١-٦٢، وابن خزيمة (٧٣٣) ، وأبو عوانة ٢/٢٣٩، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٢٦٨، وابن حبان (١٨٨٠) و (١٨٨١) ، والط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر

الراوي: جابر بن سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك- وهو ابن عبد الله النخعي-، وقد توبع. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٧٨) ، ومن طريقه أخرجه البزار (١٠٣٢ - كشف الأستار) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١٣ و٣/٧٦، والطبراني في "الكبير" (١٩٠٦) و (١٩٤١) و (٢٠٢٧) ، وفي "الصغير" (٢٨٥) من طرق عن سماك، به. رواية المعجم الصغير: ليلة سبع وعشرين. وسيأتي من طريق عبد الرحمن بن شريك، عن شريك مطولا برقم (٢٠٩٣٠) . وفي الباب عن علي، سلف برقم (١١١١) . وعن ابن عمر، سلف برقم (٤٥٤٧) ، وإسناده صحيح. وعن عبادة بن الصامت، سيأتي ٥/٣٢٤.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال الدين قائما حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش

الراوي: عامر بن سعد قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، المهاجر بن مسمار صدوق حسن الحديث، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. ابن أبي ذئب: هو محمد ابن عبد الرحمن. وأخرجه مقطعا الطبراني في "الكبير" (١٨٠٣) و (١٨٠٥) و (١٨٠٧) و (١٨٠٨) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٢٢) ، وأبو عوانة ٤/٤٠١ من طريق محمد بن إسماعيل ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، به- وسقط ابن أبي ذئب من نسخة أبي عوانة. وسيأتي برقم (٢٠٨٣٠) . وأخرجه مسلم (٢٣٠٥) ، وأبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" ٣/١٠٠، وأبو يعلى (٧٤٤٣) و (٧٤٧…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين وإذا لم يدهنه تتبين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين وإذا لم يدهنه تتبين؟

راوي الحديث هو سماك قال.

ما معنى حديث كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين وإذا لم يدهنه تتبين باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الصحيح. وهو في "مسند الطيالسي" (٧٦٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن سعد ١/٤٣٣، ومسلم (٢٣٤٤) (١٠٨) ، والترمذي في "الشمائل" (٣٨) ، والنسائي ٨/١٥٠، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢٣٥. وسيأتي بالأرقام (٢٠٨٤٠) و (٢٠٩٥٣) و (٢٠٩٨٨) و (٢٠٩٩٢) ، وضمن حديث مطول سيأتي برقم (٢٠٩٩٨) و (٢٠٩٩٩) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٥٦٣٣) . وعن أنس، سلف برقم (١١٩٦٥) . وعن عبد الله بن بسر، سلف برقم (١٧٦٧٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان في رأسه شعرات إذا دهن رأسه لم تتبين وإذا لم يدهنه تتبين؟

شرح الحديث قوله : "إذا دهن رأسه": من دهن رأسه؛ كنصر: إذا استعمل فيه الدهن. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ‏ ‏وَسُئِلَ عَنْ ‏ ‏شَيْبِ ‏ ‏النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى ال...