حديث نبويالحديث 867 من 1217

حديث الختان سنة للرجال مكرمة للنساء

الراويأبي المليح بن أسامة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " الختان سنة للرجال، مكرمة للنساء "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف. حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، وقد اضطرب فيه: فرواه عن أبي المليح، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في رواية المصنف، وأخرجه كذلك البيهقي ٨/٣٢٥ من طريق حفص بن غياث، عنه، بهذا الإسناد. ورواه عن أبي المليح، عن أبيه، عن شداد بن أوس، أخرجه كذلك الطبراني في "الكبير" (٧١١٢) و (٧١١٣) . ورواه عن رجل، عن أبي المليح، عن شداد بن أوس، أخرجه ابن أبي شيبة ٩/٥٨. ورواه عن مكحول، عن أبي أيوب الأنصاري، أخرجه البيهقي ٨/٣٢٥، وقال: هو منقطع، وخطأ أبو حاتم هذه الرواية، كما في "العلل" ٢/٢٤٧،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "مكرمة": - بضم الراء - بمعنى: الكرامة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَجَّاجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْخِتَانُ ‏ ‏سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ مَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر النبي ﷺ مناديه يوم حنين في يوم مطير فنادى الصلاة في الرحالالحديث السابقحديث أعتق شقيصا له من مملوك فقال رسول الله ﷺ هو حر كله ليس لله شريك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ مناديه يوم حنين في يوم مطير فنادى الصلاة في الرحال

الراوي: أبي المليح

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فمن رجال السنن. وانظر (٢٠٧٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعتق شقيصا له من مملوك فقال رسول الله ﷺ هو حر كله ليس لله شريك

الراوي: أبي المليح

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن، وقد اختلف فيه على قتادة كما سلف بيانه برقم (٢٠٧٠٩) . وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٤١١) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٩٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٧٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٠٧، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٣٨١) و (٥٣٨٢) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٧) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٧٧) ، والبيهقي ١٠/٢٧٣، والضياء في "المختارة" (١٤٠٨) و (١٤١٠) من طرق عن همام…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدا

الراوي: عطاء الخراساني

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن عطاء- وهو ابن أبي مسلم- الخراساني روايته عن الصحابة مرسلة. وله شاهد من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري جميعا، سلف برقم (١١٧٦٨) . ومن حديث أبي ذر الغفاري، وأبي الدرداء، وأبي أيوب الأنصاري، وسلمان الفارسي، ستأتي في "المسند" على التوالي (٢١٥٣٩) و٥/١٩٨ و٤٢٠ و٤٣٨. ولقوله: "أن تكون كفارة للجمعة التي تليها" شاهد من حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٧٠٠٢) ، وإسناده حسن. وقوله: "أن تكون كفارة" قال السندي: أي: فلا أقل أن تكون كفارة، أو فلا تخلو أن تكون كفارة، ولا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهد رسول الله ﷺ بحنين في يوم مطير أمر مناديه فينادي إن الصلاة في الرحال

الراوي: أبي المليح

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٥٨) ، والطبراني في "الكبير" (٤٩٧) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل

الراوي: نبيشة الهذلي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له مسلم، وأصحاب السنن. هشيم: هو ابن بشير الواسطي، وخالد الحذاء: هو ابن مهران. وأخرجه المزي في ترجمة نبيشة الهذلي من "تهذيب الكمال" ٢٩/٣١٥-٣١٦ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٤١) (١٤٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٤٥ من طريقين عن هشيم بن بشير، به. ولم يذكر مسلم في حديثه: "وذكر الله". وسيأتي ضمن حديث بالأرقام (٢٠٧٢٣) و (٢٠٧٢٨) و (٢٠٧٢٩) . وللحديث شواهد عن غير واحد من الصحابة، استوفينا ذكرها في مسند عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا يقبل صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. وأخرجه ابن ماجه (٢٧١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٠٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الختان سنة للرجال مكرمة للنساء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الختان سنة للرجال مكرمة للنساء؟

راوي الحديث هو أبي المليح بن أسامة.

ما معنى حديث الختان سنة للرجال مكرمة للنساء باختصار؟

إسناده ضعيف. حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، وقد اضطرب فيه: فرواه عن أبي المليح، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في رواية المصنف، وأخرجه كذلك البيهقي ٨/٣٢٥ من طريق حفص بن غياث، عنه، بهذا الإسناد. ورواه عن أبي المليح، عن أبيه، عن شداد بن أوس، أخرجه كذلك الطبراني في "الكبير" (٧١١٢) و (٧١١٣) . ورواه عن رجل، عن أبي المليح، عن شداد بن أوس، أخرجه ابن أبي شيبة ٩/٥٨. ورواه عن مكحول، عن أبي أيوب الأنصاري، أخرجه البيهقي ٨/٣٢٥، وقال: هو منقطع، وخطأ أبو حاتم هذه الرواية، كما في "العلل" ٢/٢٤٧،…

هل يوجد شرح لـ حديث الختان سنة للرجال مكرمة للنساء؟

شرح الحديث قوله : "مكرمة": - بضم الراء - بمعنى: الكرامة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَجَّاجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ ع...