حديث أعتق شقيصا له من مملوك فقال رسول الله ﷺ هو حر كله ليس لله شريك

حديث الختان سنة للرجال مكرمة للنساء

الراوي: أبي المليح بن أسامة

إسناده ضعيف. حجاج- وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، وقد اضطرب فيه: فرواه عن أبي المليح، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في رواية المصنف، وأخرجه كذلك البيهقي ٨/٣٢٥ من طريق حفص بن غياث، عنه، بهذا الإسناد. ورواه عن أبي المليح، عن أبيه، عن شداد بن أوس، أخرجه كذلك الطبراني في "الكبير" (٧١١٢) و (٧١١٣) . ورواه عن رجل، عن أبي المليح، عن شداد بن أوس، أخرجه ابن أبي شيبة ٩/٥٨. ورواه عن مكحول، عن أبي أيوب الأنصاري، أخرجه البيهقي ٨/٣٢٥، وقال: هو منقطع، وخطأ أبو حاتم هذه الرواية، كما في "العلل" ٢/٢٤٧،…

حديث شهد رسول الله ﷺ بحنين في يوم مطير أمر مناديه فينادي إن الصلاة في الرحال

الراوي: أبي المليح

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه ابن خزيمة (١٦٥٨) ، والطبراني في "الكبير" (٤٩٧) من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٠٠) .

حديث أمر النبي ﷺ مناديه يوم حنين في يوم مطير فنادى الصلاة في الرحال

الراوي: أبي المليح

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فمن رجال السنن. وانظر (٢٠٧٠٠) .

حديث إن الله لا يقبل صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. وأخرجه ابن ماجه (٢٧١) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٠٨) .

حديث إن المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذي أحدا

الراوي: عطاء الخراساني

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن عطاء- وهو ابن أبي مسلم- الخراساني روايته عن الصحابة مرسلة. وله شاهد من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري جميعا، سلف برقم (١١٧٦٨) . ومن حديث أبي ذر الغفاري، وأبي الدرداء، وأبي أيوب الأنصاري، وسلمان الفارسي، ستأتي في "المسند" على التوالي (٢١٥٣٩) و٥/١٩٨ و٤٢٠ و٤٣٨. ولقوله: "أن تكون كفارة للجمعة التي تليها" شاهد من حديث عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٧٠٠٢) ، وإسناده حسن. وقوله: "أن تكون كفارة" قال السندي: أي: فلا أقل أن تكون كفارة، أو فلا تخلو أن تكون كفارة، ولا…

حديث أصابهم مطر بحنين فقال رسول الله ﷺ صلوا في الرحال

الراوي: أبي المليح

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. وانظر (٢٠٧٠٠) .