حديث نبويالحديث 859 من 1217

حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول

الراويقتادة
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قتادة، قال: سمعت أبا المليح، يحدث عن أبيه، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت يقول: " إن الله لا يقبل صلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه ابن ماجه (٢٧١) ، والبزار في "مسنده" (٢٣٢٩) من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣١٩) ، وابن أبي شيبة ١/٥، والدارمي (٦٨٦) ، وأبو داود (٥٩) ، وابن ماجه (٢٧١) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٠٤، والنسائي ٥/٥٦-٥٧، وأبو عوانة ١/٢٣٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٩٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٠٠) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٣٨١) ، وابن حبان (١٧٠٥) ، وال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا يقبل صلاة بغير طهور": - بضم الطاء - أي: بلا طهارة.
"من غلول": - بضم الغين المعجمة - أي: من حرام، وأصله الخيانة في خفية، وعدم القبول عبارة عن كونه مردودا، لا يثاب فاعله عليه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏وَحَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْمَلِيحِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي بَيْتٍ يَقُولُ ‏ ‏إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَقْبَلُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا ‏ ‏صَدَقَةً ‏ ‏مِنْ ‏ ‏غُلُولٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رجلا من قومه أعتق شقيصا له من مملوك فرفع ذلك إلى النبي ﷺالحديث السابقحديث أصابتنا سماء لم تبل أسافل نعالنا فنادى منادي رسول الله ﷺ أن صلوا في رحالكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلا من قومه أعتق شقيصا له من مملوك فرفع ذلك إلى النبي ﷺ

الراوي: أبي المليح

(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، وقد اختلف فيه على قتادة، فروي عنه مرة موصولا ومرة مرسلا كما سيأتي بيانه. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه موصولا أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٧٦) ، والضياء في "المختارة" (١٤٠٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٧٦) من طريق عبد الله بن بكر السهمي، به. وأخرجه مرسلا ابن أبي شيبة ٦/١٨٤، والبيهقي ١٠/٢٧٤ من طريق عباد ابن العوام، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٧١) ، والطحاوي في "شرح مشكل ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصابتنا سماء لم تبل أسافل نعالنا فنادى منادي رسول الله ﷺ أن صلوا في رحالكم

الراوي: أبي المليح بن أسامة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فقد روى له أصحاب السنن. إسماعيل: هو ابن علية، وخالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٣٤، وابن ماجه (٩٣٦) ، وابن خزيمة (١٦٥٧) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٠) ، والضياء في "المختارة" (١٤٠٥) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يوم حنين يوما مطيرا فأمر النبي ﷺ مناديه ينادي الصلاة في الرحال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن جلود السباع

الراوي: أبي المليح بن أسامة

إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له الأربعة. إسماعيل: هو ابن علية، وابن جعفر: هو محمد، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٣٩٧) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤١٣٢) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢٤٩، والدارمي (١٩٨٣) ، والترمذي (١٧٧٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٥٢) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٨) و (٥٠٩) ، والحاكم ١/١٤٤، والبيهقي ١/١٨، والضياء في "المختارة" (١٣٩٤) و (١٣٩٦) من طرق عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن جلود السباع

الراوي: أبي المليح

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. سعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الدارمي (١٩٨٤) ، وأبو داود (٤١٣٢) ، والترمذي في "السنن" (١٧٧٠) ،وفى"العلل الكبير" ٢/٧٤٠، والنسائي ٧/١٧٦، وابن الجارود (٨٧٥) ، والطبراني في "الكبير" (٥٠٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١/١٦٤، والضياء في "المختارة" (١٣٩٥) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠٧٠٦) . والنهي في هذا الحديث عن جلود السباع، أي عن الركوب عليها أو الانتفاع بها محمول عند الجمهور على ما قبل الدباغ. أو لما في ذلك م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أصابنا مطر لم يبل أسفل نعالنا فقال النبي ﷺ صلوا في رحالكم

الراوي: أبي المليح

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فمن رجال السنن. وانظر ما سلف برقم (٢٠٧٠٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول؟

راوي الحديث هو قتادة.

ما معنى حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه ابن ماجه (٢٧١) ، والبزار في "مسنده" (٢٣٢٩) من طريق محمد ابن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣١٩) ، وابن أبي شيبة ١/٥، والدارمي (٦٨٦) ، وأبو داود (٥٩) ، وابن ماجه (٢٧١) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٠٤، والنسائي ٥/٥٦-٥٧، وأبو عوانة ١/٢٣٥، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٩٩٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٠٠) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (٣٨١) ، وابن حبان (١٧٠٥) ، وال…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الله عز وجل لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول؟

شرح الحديث قوله : "لا يقبل صلاة بغير طهور": - بضم الطاء - أي: بلا طهارة. "من غلول": - بضم الغين المعجمة - أي: من حرام، وأصله الخيانة في خفية، وعدم القبول عبارة عن كونه مردودا، لا يثاب فاعله عليه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْب...