حديث نبويالحديث 685 من 1217

حديث رأيناك صنعت بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته قال إنه ريحانتي من الدنيا

الراويالحسن
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحسن، أخبرني أبو بكرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي، فإذا سجد وثب الحسن على ظهره، وعلى عنقه، فيرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعا رفيقا لئلا يصرع ، قال: فعل ذلك غير مرة، فلما قضى صلاته، قالوا: يا رسول الله، رأيناك صنعت بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته، قال: " إنه ريحانتي من الدنيا، وإن ابني هذا سيد، وعسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مبارك بن فضالة، فهو صدوق. عفان: هو ابن مسلم الصفار، والحسن الراوي عن أبي بكرة: هو البصري. وقد سلف برقم (٢٠٣٩٢) من طريق إسرائيل بن موسى،- وهو ثقة من رجال البخاري- عن الحسن. وليس فيه قصة وثوب الحسن بن علي رضي الله عنهما على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم. وليس فيه قوله: "إنه ريحانتي من هذه الدنيا". وقصة وثوب الحسن على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا شواهدها فيما سلف برقم (٢٠٤٤٨) . وقوله صلى الله عليه وسلم: "إنه ريحانتي من الدنيا" يشهد له حدي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لئلا يصرع": - على بناء المفعول - والضمير للحسن، أو على بناء الفاعل؛ من باب منع، والضمير للنبي صلى الله عليه وسلم؛ أي: لئلا يسقطه على الأرض برفع الرأس من السجود.
"ما رأيناك صنعته": أي: بأحد.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏عَن ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو بَكْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي فَإِذَا سَجَدَ ‏ ‏وَثَبَ ‏ ‏الْحَسَنُ ‏ ‏عَلَى ظَهْرِهِ وَعَلَى عُنُقِهِ فَيَرْفَعُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَفْعًا رَفِيقًا لِئَلَّا ‏ ‏يُصْرَعَ ‏ ‏قَالَ فَعَلَ ذَلِكَ غَيْرَ مَرَّةٍ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ ‏ ‏بالْحَسَنِ ‏ ‏شَيْئًا مَا رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَهُ قَالَ إِنَّهُ رَيْحَانَتِي مِنْ الدُّنْيَا وَإِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ وَعَسَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ لن يفلح قوم تملكهم امرأةالحديث السابقحديث من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يجد رائحة الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لن يفلح قوم تملكهم امرأة

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل المبارك بن فضالة، وهو متابع، والحسن البصري- وإن كان مدلسا وقد عنعن- قد توبع، وقد أخرج البخاري هذا الحديث من روايته، فهو عنده محمول على الاتصال. وانظر (٢٠٤٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل نفسا معاهدة بغير حقها لم يجد رائحة الجنة

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن زيد، وهو ابن جدعان. وانظر ما سلف برقم (٢٠٣٧٧) و (٢٠٤٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال لأنه أراد قتل صاحبه

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير المبارك ابن فضالة، فهو صدوق، والحسن لم يسمع هذا الحديث من أبي بكرة، وإنما رواه عن الأحنف بن قيس، عن أبي بكرة، كما سلف برقم (٢٠٤٣٩) . هاشم: هو أبو النضر هاشم بن القاسم. وانظر (٢٠٤٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جبريل قال يا محمد اقرأ القرآن على حرف قال ميكائيل استزده فاستزاده

الراوي: أبي بكرة

صحيح لغيره دون قوله في آخره: "نحو قولك: تعال، وأقبل، وهلم . إلخ "، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣١١٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٨/٢٩٠ من طريق عفان بن مسلم، به. وقد سلف مرفوعا برقم (٢٠٤٢٥) . قوله: "نحو قولك: تعال وأقبل . " قال السندي: هو تفسير للحروف السبعة، بأن يقرأ موضع حرف مرادفه وما يفيد معناه. قلنا: وهذا الحرف "نحو قولك . " لم يرد بإسناد صحيح مرفوعا، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فهما في النار جميعا

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٠٤٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيتم إن كانت أسلم وغفار خيرا من الحليفين أسد وغطفان أترونهم خسروا

الراوي: أبي بكرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات. عبيد الله بن محمد: هو عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر التيمي. وانظر (٢٠٣٨٤) و (٢٠٥١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيناك صنعت بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته قال إنه ريحانتي من الدنيا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيناك صنعت بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته قال إنه ريحانتي من الدنيا؟

راوي الحديث هو الحسن.

ما معنى حديث رأيناك صنعت بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته قال إنه ريحانتي من الدنيا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مبارك بن فضالة، فهو صدوق. عفان: هو ابن مسلم الصفار، والحسن الراوي عن أبي بكرة: هو البصري. وقد سلف برقم (٢٠٣٩٢) من طريق إسرائيل بن موسى،- وهو ثقة من رجال البخاري- عن الحسن. وليس فيه قصة وثوب الحسن بن علي رضي الله عنهما على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم. وليس فيه قوله: "إنه ريحانتي من هذه الدنيا". وقصة وثوب الحسن على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا شواهدها فيما سلف برقم (٢٠٤٤٨) . وقوله صلى الله عليه وسلم: "إنه ريحانتي من الدنيا" يشهد له حدي…

هل يوجد شرح لـ حديث رأيناك صنعت بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته قال إنه ريحانتي من الدنيا؟

شرح الحديث قوله : "لئلا يصرع": - على بناء المفعول - والضمير للحسن، أو على بناء الفاعل؛ من باب منع، والضمير للنبي صلى الله عليه وسلم؛ أي: لئلا يسقطه على الأرض برفع الرأس من السجود. "ما رأيناك صنعته": أي: بأحد. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُبَارَ...