حديث ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح على يديه بين فئتين عظيمتين من المسلمين

حديث يا رسول الله أي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله

الراوي: أبي بكرة

(1) حديث حسن، وقد رواه حماد بن سلمة من طريقين، الطريق الأولى فيها علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف، والطريق الثانية رجالها ثقات رجال الصحيح، لكن فيها عنعنة الحسن- وهو البصري-، وهذان الطريقان يقوي أحدهما الآخر، فيحسن الحديث بمجموعهما. حميد: هو الطويل، ويونس: هو ابن عبيد. وأخرجه البيهقي في "الزهد" (٦٢٠) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف من طريق عبد الرحمن بن أبي بكرة برقم (٢٠٤١٥) ، ومن طريق الحسن البصري برقم (٢٠٤٤٤) . (2) حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أن فيه عنعنة الحسن البصري، وهو متابع. ا…

حديث إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا

الراوي: أبي بكرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عامر العقدي: هو عبد الملك ابن عمرو، وحميد بن عبد الرحمن: هو الحميري. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٥٤٨٩) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (١٧٤١) ، وفي "خلق أفعال العباد" (٣٩٦) ، ومسلم (١٦٧٩) (٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٠٩٣) و (٥٨٥٠) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٣٣) ، وابن خزيمة (٢٩٥٢) ، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٥١، والبيهقي في "السنن" ٥/١٤٠ و٨/١٩- ٢٠،وفي "الشعب" (٥٤٨٨) و (٥٤٩٠) ، والخطيب…

حديث يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام أضر شيء وأقله نفعا

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وانظر (٢٠٤١٨) .

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الخوف فصلى ببعض أصحابه ركعتين ثم سلم

الراوي: أبي بكرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث - وهو ابن عبد الملك الحمراني- فقد روى له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، وهو ثقة، والحسن البصري مدلس، وقد عنعن. وللحديث شاهد صحيح من حديث جابر بن عبد الله. انظر (٢٠٤٠٨) .

حديث رأيت كأن ميزانا دلي من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت بأبي بكر

الراوي: عبد الرحمن بن أبي بكرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان. لكن له طريق أخرى يتقوى بها، ذكرناها في الموضع السالف برقم (٢٠٤٤٥) ، فانظره. قوله: "لم يعجب" قال السندي: على بناء المفعول، من الإعجاب، وكذا قوله: "ما أعجب بنا". "فزخ في أقفائنا" ضبط على بناء المفعول، بتشديد الخاء المعجمة وإعجام الزاي، أي: دفعنا وأخرجنا. "فبكعه به"، أي: وبخه به، من: بكعه، إذا استقبله بما يكره. وزياد الذي وفد معه أبو بكرة إلى معاوية: هو زياد ابن أبيه، وهو أخو أبي بكرة لأمه، وكان والي البصرة لمعاوية.

حديث أمرنا أن نبتاع الفضة في الذهب والذهب في الفضة كيف شئنا

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٠٣٩٥) . ووقع هناك اسم الرجل الذي سأل أبا بكرة: ثابت بن عبيد، وهو الصواب، وأما ما وقع هنا "ثابت بن عبد الله" فتحريف أو خطأ.