حديث نبويالحديث 365 من 1217

حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية

الراويسمرة بن جندب
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة بن جندب، " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة بـ سبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد بن عقبة، فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومعبد بن خالد: هو ابن مرين الجدلي. وأخرجه أبو داود (١١٢٥) ، وابن حبان (٢٨٠٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٨٨) ، والنسائي ٣/١١١-١١٢، وابن خزيمة (١٨٤٧) ، والطبراني في "الكبير" (٦٧٧٩) ، وابن حزم في "المحلى" ٤/١٠٧،=والمزي في ترجمة زيد بن عقبة من "تهذيب الكمال" ١٠/٩٤ من طرق عن شعبة، به. وسيأتي برقم (٢٠١٦٤) . وروي عن شعبة وغيره بهذا الإسناد بلفظ: كان يق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "كان يقرأ في الجمعة": أي: في صلاة الجمعة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ ‏ ‏بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ‏ ‏وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الدجال خارج وهو أعور عين الشمال عليها ظفرة غليظة وإنه يبرئ الأكمه والأبرصالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الدجال خارج وهو أعور عين الشمال عليها ظفرة غليظة وإنه يبرئ الأكمه والأبرص

الراوي: سمرة بن جندب

إسناده ضعيف، فإن الحسن البصري لم يذكر سماعه من سمرة. روح: هو ابن عبادة، وعبد الوهاب: هو ابن عطاء الخفاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٩١٩) من طريق روح بن عبادة وحده، بهذا الإسناد. = وأخرجه أيضا (٦٩١٨) من طريق الخليل بن مرة والحجاج بن الحجاج، عن قتادة، به. وأخرجه أيضا (٧٠٨٢) من طريق جعفر بن سعد بن سمرة، عن خبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه، عن سمرة بن جندب. وهذا إسناد ضعيف. ورواه يونس بن عبيد عن الحسن، فجعله من مسند عبد الله بن مغفل، أخرجه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا يغرنكم أذان بلال ولا هذا البياض لعمود الصبح حتى يستطير

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سوادة- وهو ابن حنظلة- فقد روى له مسلم هذا الحديث الواحد، وهو صدوق. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن علية. وأخرجه مسلم (١٠٩٤) (٤٢) ، وابن خزيمة (١٩٢٩) ، والحاكم ١/٤٢٥، والدارقطني ٢/١٦٧ من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٩٤) (٤١) من طريق عبد الوارث بن سعيد، ومسلم (١٠٩٤) (٤٣) ،، وأبو داود (٢٣٤٦) ، والطبراني (٦٩٨٣) ، والدارقطني ٢/١٦٦، والحاكم كما في "إتحاف المهرة" ٦/٣١، والبيهقي ٤/٢١٥ من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن عبد الله بن سواد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ العمرى جائزة لأهلها

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٠٠٨٤) . بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ المرء أحق بعين ماله حيث عرفه ويتبع البيع بيعه

الراوي: سمرة

حديث حسن، الحسن- وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة، لكن للحديث طريق آخر يشده سلف برقم (٢٠١٤٦) . زكريا بن أبي زكريا: هو ابن يحيى بن صالح بن سليمان البلخي، وهشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالسماع في بعض المصادر التي خرجت حديثه هذا. وأخرجه الدارقطني ٣/٢٨ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. إلا أن أحمد عنده لم يصرح باسم شيخه، حيث قال: حدثناه بعض أصحابنا عن هشيم. وأخرجه أبو داود (٣٥٣١) ، والنسائي ٧/٣١٣-٣١٤، والطبراني في "الكبير" (٦٨٦٠) ،والدارقطني ٣/٢٨، والبيهقي ٦/٥١ و١٠٠- ١٠١ من طريق عمرو بن عون، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن يوم حنين كان يوما مطيرا، فأمر الن‍بي ﷺ مناديه فنادى إن الصلاة في الرحال

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن لم يذكر سماعه من سمرة. وسيأتي الحديث برقم (٢٠٢٦٠) عن عفان عن همام. وانظر (٢٠٠٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ جار الدار أحق بالدار

الراوي: سمرة

صحيح لغيره، الحسن- وهو البصري- مدلس ولم يصرح بسماعه من سمرة. إسماعيل: هو ابن علية، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الترمذي (١٣٦٨) عن علي بن حجر، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وانظر (٢٠٠٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية؟

راوي الحديث هو سمرة بن جندب.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زيد بن عقبة، فقد روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة. يحيى بن سعيد: هو القطان، ومعبد بن خالد: هو ابن مرين الجدلي. وأخرجه أبو داود (١١٢٥) ، وابن حبان (٢٨٠٨) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٨٨) ، والنسائي ٣/١١١-١١٢، وابن خزيمة (١٨٤٧) ، والطبراني في "الكبير" (٦٧٧٩) ، وابن حزم في "المحلى" ٤/١٠٧،=والمزي في ترجمة زيد بن عقبة من "تهذيب الكمال" ١٠/٩٤ من طرق عن شعبة، به. وسيأتي برقم (٢٠١٦٤) . وروي عن شعبة وغيره بهذا الإسناد بلفظ: كان يق…

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ كان يقرأ في الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية؟

شرح الحديث قوله : "كان يقرأ في الجمعة": أي: في صلاة الجمعة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّه...