حديث نبويالحديث 356 من 1217

حديث قال النبي ﷺ إذا أنكح الوليان فهي للأول منهما وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما

الراويسمرة بن جندب
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سمرة بن جندب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " البيعان بالخيار ما لم يتفرقا "

معنى الحديث باختصار

سناده ضعيف، الحسن- وهو البصري- مشهور بالتدليس، وهو هنا لم يصرح بسماعه. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وانظر (٢٠٠٨٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا وَإِذَا بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ البيعان بالخيار ما لم يتفرقاالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ عليكم بهذه البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها من خير ثيابكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ البيعان بالخيار ما لم يتفرقا

الراوي: سمرة بن جندب

صحيح لغيره، والحسن- وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة. إسماعيل: هو ابن إبراهيم بن مقسم المعروف بابن علية، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٨٣٤) من طريق سعيد بن عامر، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٦٨٣٦) من طريق أبي عوانة الوضاح بن عبد الله، وفي (٦٨٣٨) من طريق عمر بن عامر، كلاهما عن قتادة، به. وسيأتي بالأرقام (٢٠١٨٢) و (٢٠١٨٩) و (٢٠٢٤١) و (٢٠٢٥٢) و (٢٠٢٥٣) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٧٢١) ، وانظر تتمة شواهده هناك. وبعض هذه الش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ عليكم بهذه البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها من خير ثيابكم

الراوي: سمرة بن جندب

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه منقطع، فإن أبا قلابة- وهو عبد الله بن زيد الجرمي- لم يسمع من سمرة، لكنه بين الواسطة بينهما فيما سيأتي برقم (٢٠٢٣٥) ، وهو أبو المهلب الجرمي، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٦٦، والنسائي في "الكبرى" (٩٦٤٣) ، وابن الجارود (٥٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (٦٩٧٧) ، والحاكم ٤/١٨٥ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وتحرف أبو قلابة في المطبوع من "المستدرك" إلى أبي قتادة. = وأخرجه الحاكم ٤/١٨٥ من طريق سفيان بن عيينة، عن أيوب، به. وانظر (٢٠١٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة

الراوي: سمرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، فإن الحسن البصري مشهور بالتدليس، ولم يصرح هنا بسماعه. عبدة: هو ابن سليمان، وسعيد: هو ابن أبي عروبة. وسيتكرر برقم (٢٠٢٣٧) . وأخرجه ابن ماجه (٢٢٧٠) من طريق عبدة بن سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١١٦، والدارمي (٢٥٦٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٩٢، وفي "الكبرى" (٦٢١٤) ، وابن الجارود (٦١١) ، والطحاوي ٤/٦٠، والطبراني في "الكبير" (٦٨٤٩) و (٦٨٥١) ، والبيهقي ٥/٢٨٨ من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٢٩٢ من طريق شعبة، وفي "الكبرى" (٦٢١٣)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ كل غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق رأسه ويسمى

الراوي: سمرة

حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه برقم (٢٠٠٨٣) . وسلف برقم (٢٠١٣٣) عن عبد الوهاب الخفاف عن سعيد بن أبي عروبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من قتل فله السلب

الراوي: ابن سمرة بن جندب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام ابن سمرة بن جندب، فإن=كان هو سليمان، فهو مجهول الحال، وإن كان سعدا فقد وثقه النسائي وابن حبان كما في "التعجيل". أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو مالك الأشجعي: هو سعد بن طارق. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٦٩، وابن ماجه (٢٨٣٨) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٩٩٥) من طريق موسى بن محمد الأنصاري، عن أبي مالك الأشجعي، به. وأخرجه البيهقي ٦/٣٠٩ من طريق معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق - وهو إبراهيم بن محمد الفزاري-، عن أبي مالك ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تسمي رقيقك أربعة أسماء أفلح ويسارا ونافعا ورباحا

الراوي: سمرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. الركين: هو ابن الربيع بن عميلة. وأخرجه المزي في ترجمة الربيع من "تهذيب الكمال" ٩/٩٧- ٩٨ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. = وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦٦٦، والدارمي (٢٦٩٦) ، ومسلم (٢١٣٦) (١٠) ، وأبو داود (٤٩٥٩) ، وابن ماجه (٣٧٣٠) ، وابن حبان (٥٨٣٦) ، والطبراني في "الكبير" (٦٧٩٥) ، والبيهقي ٩/٣٠٦ من طريق معتمر بن سليمان، به. وأخرجه مسلم (٢١٣٦) (١١) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الركين ابن الربيع، به. وسلف برقم (٢٠٠٧٨) من طريق هلال بن يساف عن الربيع عن عميلة،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إذا أنكح الوليان فهي للأول منهما وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إذا أنكح الوليان فهي للأول منهما وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما؟

راوي الحديث هو سمرة بن جندب.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إذا أنكح الوليان فهي للأول منهما وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما باختصار؟

سناده ضعيف، الحسن- وهو البصري- مشهور بالتدليس، وهو هنا لم يصرح بسماعه. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وانظر (٢٠٠٨٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إذا أنكح الوليان فهي للأول منهما وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَتَادَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَمُرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَو...