حديث نبويالحديث 191 من 1217

حديث قال النبي ﷺ من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه مقعده من النار

الراويعمران بن حصين
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه مقعده من النار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وهو مكرر (١٩٩١٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ ‏ ‏مَصْبُورَةٍ ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ من سمع بالدجال فلينأ منه ثلاثاالحديث السابقحديث يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ولا عذاب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من سمع بالدجال فلينأ منه ثلاثا

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. يزيد: هو ابن هارون، وهشام بن حسان: هو القردوسي، وأبو الدهماء: هو قرفة بن بهيس العدوي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٥٢) ، والحاكم ٤/٥٣١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ولا عذاب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه مسلم (٢١٨) (٣٧١) ، وأبو عوانة ١/٨٦-٨٧، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٢٥) و (٤٢٧) ، وابن منده (٩٧٧) من طرق عن هشام القردوسي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٨٧، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٢٤) و (٤٢٦) ،=وفي "الأوسط" (٩٧١) و (١٢٣٤) و (٧٠٧١) من طرق عن محمد بن سيرين، به. وانظر ما سلف برقم (١٩٩١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما شبع آل محمد ﷺ من خبز بر مأدوم حتى مضى لوجهه

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده ضعيف جدا، عمرو بن عبيد- وهو ابن باب البصري- متروك، وبعضهم اتهمه. = وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٦٠٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ولفظه: ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله غداء وعشاء من خبز شعير حتى لقي ربه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٩١) من طريق أحمد بن موسى اللؤلؤي، عن عمرو بن عيد، به. ولفظه: والله ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غداء وعشاء حتى لقي الله. ويغني عنه حديث أبي هريرة السالف برقم (٩٦١١) ، وهو متفق عليه، وذكرنا تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كان من آخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتى أيقظنا حر الشمس

الراوي: عمران بن حصين قال

حديث صحيح دون قوله: "أينهاكم ربكم. إلخ"، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران، وقد تابعه أبو رجاء العطاردي كما في الرواية السالفة برقم (١٩٨٩٨) دون هذا الحرف. يزيد: هو ابن هارون، وروح: هو ابن عبادة، وهشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه ابن خزيمة (٩٩٤) ، وابن حبان (١٤٦١) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٧٨) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١١٢٧) و (١١٨٥) ، والطحاوي ١/٤٠٠، والدارقطني ١/٣٨٥ من طريق روح بن عبادة وحده، به. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إذا أفطرت من رمضان فصم يومين مكانه

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين. ويزيد- وهو ابن هارون- وإن روى عن الجريري- وهو سعيد بن إياس- بعد الاختلاط فقد تابعه عبد الأعلى بن عبد الأعلى وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة، وهم ممن روى عنه قبل الاختلاط، ثم الجريري متابع. أبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، ومطرف أخوه. وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" ٢/٧٩، والدارمي (١٧٤٢) ، ومسلم ص٨٢٠ (٢٠٠) ، وأبو عوانة في الصوم كما في "الإتحاف" ٤/ورقة ١٩٨، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٢١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبران…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار البصري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٤٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٦٢، ومن طريقه الطبراني ١٨/ (٤٤٣) عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، به. وانظر (١٩٩٤١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه مقعده من النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه مقعده من النار؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه مقعده من النار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وهو مكرر (١٩٩١٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه مقعده من النار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ ‏ ‏مَصْبُورَةٍ ‏ ‏فَلْيَتَبَوَّأْ...