حديث نبويالحديث 182 من 1217

حديث قال النبي ﷺ لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين

الراويعمران بن حصين
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏لَقِيَ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏فَحَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ ‏ ‏كَفَّارَةُ ‏ ‏يَمِينٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ الحياء خير كلهالحديث السابقحديث عن رجل نذر أن لا يشهد الصلاة في مسجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الحياء خير كله

الراوي: عمران بن حصين حدث

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن - وهو=البصري- لم يسمع من عمران. حميد: هو الطويل. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٣٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٨٧) من طريق حبان بن هلال، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٣٥٣٨) و (٣٥٧٠) و (٣٥٧١) من طريق منصور بن زاذان، عن الحسن، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رجل نذر أن لا يشهد الصلاة في مسجد

إسناده ضعيف جدا، محمد بن الزبير- وهو الحنظلي- متروك، وأبوه مجهول، وفيه رجل مبهم. عفان: هو ابن مسلم، وعبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري. وأخرجه النسائي ٧/٢٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٨٩) ، والبيهقي ١٠/٥٦-٥٧ و٧٠ من طرق عن عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٣٩) ، وابن عدي في "الكامل"٦/٢٢٠٩ من طريق محمد بن عيد، كلاهما (الطيالسي ومحمد) عن عبد الوارث، عن محمد بن الزبير، عن أبيه، عن عمران. لم يذكرا الرجل المبهم، ولم يذكرا القصة. وانظر (١٩٨٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر على مسجدنا عمران بن حصين فقمت إليه فأخذت بلجامه فسألته عن الصلاة في السفر

الراوي: علي بن زيد قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. أبو نضرة: هو منذر ابن مالك بن قطعة. وأخرجه الترمذي (٥٤٥) من طريق هشيم بن بشير، عن علي بن زيد بن جدعان، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن امرأة من جهينة أتت نبي الله ﷺ فقالت له إني أصبت حدا فأقمه علي وهي حامل

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو المهلب: هو عم أبي قلابة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٨٧- ٨٨، وعنه مسلم (١٦٩٦) عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٤٤٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٢٩٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٧٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/١٢٩، من طريق هدبة بن خالد، كلاهما عن أبان العطار، به. وانظر (١٩٨٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ الظهر أو العصر ثلاث ركعات

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. خالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو المهلب عمه. وأخرجه الطيالسي (٨٤٧) ، وأبو عوانة ٢/١٩٩، والطحاوي ١/٤٤٣، والطبراني ١٨/ (٤٦٦) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. ولفظه عند الطبراني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوهم في صلاة فسجد سجدتين سلم فيهما. وانظر (١٩٨٢٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم، ثم الذين يلونهم

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وبهز: هو ابن أسد العمي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه مسلم (٢٥٣٥) (٢١٥) ، وأبو داود (٤٦٥٧) ، والترمذي (٢٢٢٢) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٢١) ، والطحاوي ٤/١٥١، وابن حبان (٦٧٢٩) ، والطبراني ١٨/ (٥٢٧) ، وابن حزم في "المحلى" ١/٢٨ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٢٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين باختصار؟

إسناده ضعيف جدا. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏لَقِيَ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏فَحَدَّثَهُ عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏...