حديث نبويالحديث 148 من 1217

حديث كان رسول الله ﷺ يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا إلى عظم صلاة

الراويعمران بن حصين قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل، لا يقوم إلا إلى عظم صلاة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لكن من حديث عبد الله بن عمرو كما سيأتي، وقد انفرد أبو هلال- وهو محمد بن سليم الراسبي- عن قتادة فجعله من حديث عمران، وهو لين الحديث، وخالفه هشام الدستوائي وسعيد بن أبي هلال عن قتادة فجعلاه من حديث عبد الله بن عمرو كما في الرواية التالية. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو حسان: هو مسلم بن عبد الله الأعرج. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٩٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥١٠) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢٢١ من طرق عن أبي هلال الراسبي، بهذا الإسناد. وقال البزار: ل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هِلَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُحَدِّثُنَا عَامَّةَ لَيْلِهِ عَنْ ‏ ‏بَنِي إِسْرَائِيلَ ‏ ‏لَا يَقُومُ إِلَّا إِلَى عُظْمِ صَلَاةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يحدثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح لا يقوم فيها إلا إلى عظم صلاةالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يحدثنا عن بني إسرائيل حتى يصبح لا يقوم فيها إلا إلى عظم صلاة

الراوي: عبد الله بن عمرو قال

إسناده صحح، رجاله ثقات رجال الصحيح. علي: هو ابن المديني، ومعاذ بن هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وأبو حسان: هو مسلم بن عبد الله الأعرج، وعبد الله بن عمرو: هو ابن العاص الصحابي المشهور. وأخرجه أبو داود (٣٦٦٣) عن محمد بن المثنى، وابن خزيمة (١٣٤٢) =عن محمد بن بشار المعروف ببندار، كلاهما عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٦٢٥٥) من طريق سعيد بن أبي هلال، عن قتادة، به. وهذا إسناد صحيح على شرط مسلم. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وعفان: هو ابن مسلم. وانظر (١٩٨٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمران بن حصين أن النبي ﷺ رجم

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران. بهز: هو ابن أسد العمي، همام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٥٢) من طريق حبان بن هلال، عن همام ابن يحيى، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٩٩٢٤) و (٢٠٠٠٧) . وسلف الحديث مطولا بسند صحيح من طريق أبي المهلب عن عمران برقم (١٩٨٦١) . وفي الباب عن عمر، سلف في مسنده برقم (١٥٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ سئل عن الشفع والوتر فقال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر

الراوي: عمران بن حصين

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن عمران، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمران بن عصام، فمن رجال الترمذي وروى عنه جمع ووثقه ابن حبان. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه المزي في ترجمة عمران بن عصام من "تهذيب الكمال" ٢٢/٣٤١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٣٤٢) من طريق أبي داود الطيالسي، به. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث قتادة. وأخرجه الترمذي (٣٣٤٢) ، والطبري في "تفسيره" ٣٠/١٧٢، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٧٩) ، والواحدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ رجم

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع كسابقه. هدبة: هو ابن خالد القيسي. وأخرجه الطبراني في، "الكبير" ١٨/ (٢٩٤) من طريق هدبة بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف يعذب الميت ببكاء الحي

الراوي: عبد الله بن صبيح قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن صبيح، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩١، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٤٠) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٥٥) ، ومن طريقه النسائي ٤/١٥، وابن حبان= (٣١٣٤) عن شعبة، به. وأخرج النسائي ٤/١٧، والطبراني ١٨/ (٤١١) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧٣٢-٧٣٣ من طريق منصور بن زاذان، والطبراني ١٨/ (٣٦٠) من طريق أبي حمزة إسحاق بن الربيع العطار، كلاهما عن الحسن البصري، عن عمران، قال: الميت يعذب بنياحة أهله عليه، فقا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا إلى عظم صلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا إلى عظم صلاة؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين قال.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا إلى عظم صلاة باختصار؟

حديث صحيح لكن من حديث عبد الله بن عمرو كما سيأتي، وقد انفرد أبو هلال- وهو محمد بن سليم الراسبي- عن قتادة فجعله من حديث عمران، وهو لين الحديث، وخالفه هشام الدستوائي وسعيد بن أبي هلال عن قتادة فجعلاه من حديث عبد الله بن عمرو كما في الرواية التالية. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو حسان: هو مسلم بن عبد الله الأعرج. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٩٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥١٠) ، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢٢١ من طرق عن أبي هلال الراسبي، بهذا الإسناد. وقال البزار: ل…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يحدثنا عامة ليله عن بني إسرائيل لا يقوم إلا إلى عظم صلاة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو هِلَالٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَسَّانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُحَدِّثُنَا عَامَّةَ لَيْلِهِ عَنْ ‏ ‏بَن...