حديث اقرءوا القرآن وسلوا الله تبارك وتعالى به فإن من بعدكم قوما يقرءون القرآن يسألون الناس به

حديث كيف يعذب الميت ببكاء الحي

الراوي: عبد الله بن صبيح قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الله بن صبيح، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٩١، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٤٠) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٨٥٥) ، ومن طريقه النسائي ٤/١٥، وابن حبان= (٣١٣٤) عن شعبة، به. وأخرج النسائي ٤/١٧، والطبراني ١٨/ (٤١١) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧٣٢-٧٣٣ من طريق منصور بن زاذان، والطبراني ١٨/ (٣٦٠) من طريق أبي حمزة إسحاق بن الربيع العطار، كلاهما عن الحسن البصري، عن عمران، قال: الميت يعذب بنياحة أهله عليه، فقا…

حديث قال رسول الله ﷺ أقل سكان الجنة النساء

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أبو التياح: هو يزيد بن حميد الضبعي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشخير. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٦٣) من طريق علي بن عثمان اللاحقي، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وتحرف حماد إلى: عثمان بن سلمة! وانظر (١٩٨٣٧) .

حديث أن رسول الله ﷺ سئل عن الشفع والوتر فقال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر

الراوي: عمران بن حصين

إسناده ضعيف لإبهام الراوي عن عمران، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمران بن عصام، فمن رجال الترمذي وروى عنه جمع ووثقه ابن حبان. أبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه المزي في ترجمة عمران بن عصام من "تهذيب الكمال" ٢٢/٣٤١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٣٤٢) من طريق أبي داود الطيالسي، به. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث قتادة. وأخرجه الترمذي (٣٣٤٢) ، والطبري في "تفسيره" ٣٠/١٧٢، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٧٩) ، والواحدي…

حديث أن رجلا أتى النبي ﷺ فقال إن ابن ابني مات فما لي من ميراثه

الراوي: عمران بن حصين

إسناده ضعيف، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٢٩٠- ٢٩١، والترمذي (٢٠٩٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٠٦) ، والبيهقي ٦/٢٤٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٤٨) .

حديث قال النبي ﷺ لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك، وعفان: هو ابن مسلم. وانظر (١٩٨٥١) .

حديث يقال في الحكمة إن منه وقارا لله وإن منه ضعفا

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خالد بن رباح، فهو صدوق لا بأس به. =وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٧٦) و (٧٩) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧٠) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/٢٥٦ من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وفي إسناد "التمهيد" سقط وتحريف، يستدرك من هنا. وانظر (١٩٨١٧) .