حديث قال النبي ﷺ من حلف على يمين كاذبة مصبورة متعمدا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار

حديث يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن الحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران، لكنه قد توبع. هشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه البزار (٣٥٦٥) ، وأبو عوانة ١/٨٧، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٨٠) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواية البزار ليس فيها ذكر قصة عكاشة، ولم يذكر أبو عوانة لفظه. وأخرجه أبو عوانة ١/٨٦-٨٧ و٨٧، والطبراني ١٨/ (٣٨٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٩٧٧) من طرق عن هشام بن حسان، به. ورواية أبي عوانة الأولى مختصرة، والثانية لم يسق لفظها. =وسلف الحديث مطولا برقم (٣٨٠)…

حديث قال رسول الله ﷺ مسألة الغني شين في وجهه

الراوي: عمران بن حصين قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن الحسن - وهو البصري- لم يسمع من عمران بن حصين. جعفر بن حيان: هو أبو الأشهب العطاردي. والحديث مكرر (١٩٨٢١) . تنبيه: تكرر هنا بعد هذا الحديث في بعض النسخ الحديث السالف برقم (١٩٨١٩) سندا ومتنا ولا داعي لإثباته.

حديث يقال في الحكمة إن منه وقارا لله وإن منه ضعفا

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خالد بن رباح، فهو صدوق لا بأس به. =وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٧٦) و (٧٩) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٤٩، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٠١) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧٠) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٩/٢٥٦ من طرق عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وفي إسناد "التمهيد" سقط وتحريف، يستدرك من هنا. وانظر (١٩٨١٧) .

حديث جاء نفر من بني تميم إلى النبي ﷺ فقال أبشروا

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري. وهو مكرر (١٩٨٢٢) .

حديث أن رجلا أتى النبي ﷺ فقال إن ابن ابني مات فما لي من ميراثه

الراوي: عمران بن حصين

إسناده ضعيف، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٢٩٠- ٢٩١، والترمذي (٢٠٩٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٣٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٥٠٦) ، والبيهقي ٦/٢٤٤ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٤٨) .

حديث ما خطبنا رسول الله ﷺ خطبة إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة

الراوي: سمرة بن جندب

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الله الشعيثي، فمن رجال أصحاب السنن، وهو صدوق، لكن أبا قلابة- وهو عبد الله بن زيد الجرمي- لم يسمع من سمرة فيما قاله علي ابن المديني كما في "المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٠٩. قلنا: وعمران ابن الحصين وفاته متقدمة على سمرة، فتكون رواية أبي قلابة عنه مرسلة أيضا. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٤٤) .