حديث نبويالحديث 133 من 1217

حديث قال النبي ﷺ خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم لا أدري مرتين أو ثلاثة

الراويعمران بن حصين يقول
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمران بن حصين يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، لا أدري مرتين أو ثلاثة، ثم يأتي، أو يجيء، بعدكم قوم ينذرون فلا يوفون، ويخونون ولا يتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، ويفشو فيهم السمن "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو جمرة- بالجيم-: هو نصر بن عمران. وأخرجه البخاري (٦٦٩٥) ، ومسلم (٢٥٣٥) (٢١٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩١، وابن حزم في "الإحكام في أصول الأحكام" ٥/١١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٢٠) و (١٩٨٣٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو جَمْرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خَيْرُكُمْ ‏ ‏قَرْنِي ‏ ‏ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ‏ ‏لَا أَدْرِي مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً ‏ ‏ثُمَّ يَأْتِي ‏ ‏أَوْ يَجِيءُ ‏ ‏بَعْدَكُمْ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ فَلَا يُوفُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ ‏ ‏وَيَفْشُو فِيهِمْ السِّمَنُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نزلت آية المتعة في كتاب الله تبارك وتعالى وعملنا بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلمالحديث السابقحديث عن عمران بن حصين قال النبي ﷺ الحياء خير كله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نزلت آية المتعة في كتاب الله تبارك وتعالى وعملنا بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعمران القصير: هو ابن مسلم المنقري، وأبو رجاء: هو عمران بن ملحان العطاردي. وأخرجه البخاري (٤٥١٨) ، ومسلم (١٢٢٦) (١٧٣) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٨٧) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٢٦) (١٧٢) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٣٢) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢٨٣) من طريق بشر بن المفضل، عن عمران القصير، به. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٣٣) . قوله: "نزلت آية المتعة" قال السندي: يعني متعة الحج، والآية هي قوله تعالى: (فمن تمتع بالعمرة إلى الحج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمران بن حصين قال النبي ﷺ الحياء خير كله

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خالد بن رباح- وهو الهذلي- فهو صدوق لا بأس به. وهو مكرر (١٩٨١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا رقية إلا من عين أو حمة

الراوي: عمران بن حصين قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وحصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه أبو داود (٣٨٨٤) ، والبزار في "مسنده" (٣٥٩٧) من طريق عبد الله ابن داود الهمداني، عن مالك بن مغول، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٨٣٦) ، والترمذي (٢٠٥٧) من طريق سفيان بن عيينة، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٨٧) من طريق عبد الله بن إدريس ومحمد بن فضيل، وفي "الأوسط" (١٤٧٢) من طريق شعبة، والبيهقي ٩/٣٤٨ من طريق=إسماعيل بن زكريا وطلق بن غنام، ستتهم عن حصين بن عبد الرحمن، به. وسيأتي برقم (١٩٩٣٠) و (٢٠٠١٠) . وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمران بن حصين قال النبي ﷺ لا طاعة في معصية الله تعالى

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، سلف الكلام عليه برقم (١٩٨٢٤) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٩٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما خطبنا رسول الله ﷺ خطبة إلا أمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة

الراوي: سمرة بن جندب

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الله الشعيثي، فمن رجال أصحاب السنن، وهو صدوق، لكن أبا قلابة- وهو عبد الله بن زيد الجرمي- لم يسمع من سمرة فيما قاله علي ابن المديني كما في "المراسيل" لابن أبي حاتم ص ١٠٩. قلنا: وعمران ابن الحصين وفاته متقدمة على سمرة، فتكون رواية أبي قلابة عنه مرسلة أيضا. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن امرأة أتت النبي ﷺ من جهينة حبلى من الزنا

الراوي: أبي المهلب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب- وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. هشام: هو الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الطيالسي (٨٤٨) ، والدارمي (٢٣٢٥) ، ومسلم (١٦٩٦) ، وأبو داود (٤٤٤٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٦٣- ٦٤، وفي "الكبرى" (٢٠٨٤) و (٧١٨٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٧٧) ، والدارقطني ٣/١٠١ و١٠٢ و١٢٧، والبيهقي ٤/١٨ و٨/٢١٧-٢١٨ و٢١٨ و٢٢٥ وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/١٢٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٦١)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم لا أدري مرتين أو ثلاثة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم لا أدري مرتين أو ثلاثة؟

راوي الحديث هو عمران بن حصين يقول.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم لا أدري مرتين أو ثلاثة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو جمرة- بالجيم-: هو نصر بن عمران. وأخرجه البخاري (٦٦٩٥) ، ومسلم (٢٥٣٥) (٢١٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩١، وابن حزم في "الإحكام في أصول الأحكام" ٥/١١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٢٠) و (١٩٨٣٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم لا أدري مرتين أو ثلاثة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو جَمْرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏زَهْدَمُ بْنُ مُضَرِّبٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خَيْرُ...