Ayat Al Quran
حديث نبويالحديث 130 من 1217

حديث أن امرأة أتت النبي ﷺ من جهينة حبلى من الزنا

الراويأبي المهلب
ابدأ القراءة
الكتابمسند البصريين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي المهلب، أن عمران بن حصين حدثه، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم من جهينة حبلى من الزنا فقالت: يا رسول الله، إني أصبت حدا فأقمه علي. قال: فدعا وليها فقال: " أحسن إليها، فإذا وضعت فأتني بها ". ففعل فأمر بها فشكت عليها ثيابها، ثم أمر بها فرجمت، ثم صلى عليها فقال عمر: تصلي عليها وقد زنت فقال: " لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله؟ "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب- وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. هشام: هو الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الطيالسي (٨٤٨) ، والدارمي (٢٣٢٥) ، ومسلم (١٦٩٦) ، وأبو داود (٤٤٤٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٦٣- ٦٤، وفي "الكبرى" (٢٠٨٤) و (٧١٨٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٧٧) ، والدارقطني ٣/١٠١ و١٠٢ و١٢٧، والبيهقي ٤/١٨ و٨/٢١٧-٢١٨ و٢١٨ و٢٢٥ وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/١٢٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٦١)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُهَلَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏امْرَأَةً أُتِيَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏جُهَيْنَةَ ‏ ‏حُبْلَى مِنْ الزِّنَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ ‏ ‏حَدًّا ‏ ‏فَأَقِمْهُ عَلَيَّ قَالَ فَدَعَا ‏ ‏وَلِيَّهَا ‏ ‏فَقَالَ أَحْسِنْ إِلَيْهَا فَإِذَا وَضَعَتْ فَأْتِنِي بِهَا فَفَعَل فَأَمَرَ بِهَا ‏ ‏فَشُكَّتْ ‏ ‏عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ‏ ‏تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ فَقَالَ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن عمران بن حصين قال النبي ﷺ لا طاعة في معصية الله تعالىالحديث السابقحديث اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمران بن حصين قال النبي ﷺ لا طاعة في معصية الله تعالى

الراوي: عمران بن حصين

حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، سلف الكلام عليه برقم (١٩٨٢٤) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٥٩٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن الحسن لم يسمع من عمران، لكنه قد توبع. روح: هو ابن عبادة، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، وهشام بن أبي عبد الله: هو الدستوائي. وأخرجه الحاكم ٢/٣٨٥ و٤/٥٦٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد، ولم يقرن في الرواية الأولى بسعيد هشاما. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عمران بن حصين قال النبي ﷺ الحياء خير كله

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير خالد بن رباح- وهو الهذلي- فهو صدوق لا بأس به. وهو مكرر (١٩٨١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لا دية لك

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٥٩٩٨) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم لا أدري مرتين أو ثلاثة

الراوي: عمران بن حصين يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو جمرة- بالجيم-: هو نصر بن عمران. وأخرجه البخاري (٦٦٩٥) ، ومسلم (٢٥٣٥) (٢١٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٩١، وابن حزم في "الإحكام في أصول الأحكام" ٥/١١ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (١٩٨٢٠) و (١٩٨٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل رسول الله ﷺ عن صلاة الرجل قاعدا

الراوي: عمران بن حصين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين المعلم: هو ابن ذكوان. وأخرجه أبو داود (٩٥١) ، وابن خزيمة (١٢٤٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٩٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. ورواية ابن خزيمة مختصرة. وانظر (١٩٨٨٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن امرأة أتت النبي ﷺ من جهينة حبلى من الزنا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند البصريين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن امرأة أتت النبي ﷺ من جهينة حبلى من الزنا؟

راوي الحديث هو أبي المهلب.

ما معنى حديث أن امرأة أتت النبي ﷺ من جهينة حبلى من الزنا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب- وهو الجرمي- فمن رجال مسلم. هشام: هو الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الطيالسي (٨٤٨) ، والدارمي (٢٣٢٥) ، ومسلم (١٦٩٦) ، وأبو داود (٤٤٤٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٦٣- ٦٤، وفي "الكبرى" (٢٠٨٤) و (٧١٨٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٤٧٧) ، والدارقطني ٣/١٠١ و١٠٢ و١٢٧، والبيهقي ٤/١٨ و٨/٢١٧-٢١٨ و٢١٨ و٢٢٥ وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/١٢٩ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٨٦١)…

هل يوجد شرح لـ حديث أن امرأة أتت النبي ﷺ من جهينة حبلى من الزنا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الْمُهَلَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏امْرَأَةً أُتِيَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى...