نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن زيد بن ثابت: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الرقبى للذي أرقبها، والعمرى للذي أعمرها "
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الرجل المبهم، وقد= جاء مسمى في غير هذه الرواية، وهو حجر المدري، وقد روى له أبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو ثقة. وهو عند عبد الرزاق (١٦٨٧٥) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني (٤٩٥٧) ، وسقط سفيان من مطبوع "مصنف" عبد الرزاق. وأخرجه الطبراني (٤٧٩٥) من طريق أبي نعيم الفضيل بن دكين، عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا بالعمرى ابن أبي شيبة ٧/١٣٩، والنسائي ٦/٢٧٠ من طريق وكيع، عن سفيان، به. ولم يذكر فيه الرجل المبهم بين طاووس وزيد. وانظر (٢١٥٨٦) و (٢١٦٢٦) .
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "للذي أرقبها": - على بناء المفعول - وكذا "أعمرها".
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِي أُرْقِبَهَا وَالْعُمْرَى لِلَّذِي أُعْمِرَهَا
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.