حديث نبويالحديث 481 من 512

حديث سئل عن زوج وأخت لأم وأب فأعطى الزوج النصف والأخت النصف

الراويزيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن ثابت: أنه سئل عن زوج، وأخت لأم وأب " فأعطى الزوج النصف، والأخت النصف "، فكلم في ذلك، فقال: "حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بذلك "

معنى الحديث باختصار

إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله: وهو ابن أبي مريم، ولانقطاعه فإن مكحولا، وعطية: وهو ابن قيس الكلابي، وضمرة: وهو ابن حبيب، وراشد: وهو ابن سعد المقرائي، لم يسمع واحد منهم من زيد بن ثابت كما قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" ٤/٦٥٦. ومع ضعف هذا الإسناد، فإن الفتوى في هذه المسألة صحيحة لقوله تعالى: {ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد} [النساء: ١٢] ولقوله تعالى: {إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك} [النساء: ١٧٦] .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فكلم في ذلك": - على بناء المفعول - ولا يظهر للتكلم وجه؛ فإن هذا هو مقتضى ظاهر الكتاب، قال تعالى: ولكم نصف ما ترك أزواجكم [النساء: 12] وقال تعالى: إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك [النساء: 176].

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَكْحُولٍ ‏ ‏وَعَطِيَّةَ ‏ ‏وَضَمْرَةَ ‏ ‏وَرَاشِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سُئِلَ عَنْ زَوْجٍ وَأُخْتٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ فَأَعْطَى الزَّوْجَ النِّصْفَ وَالْأُخْتَ النِّصْفَ فَكُلِّمَ فِي ذَلِكَ فَقَالَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَضَى بِذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليهالحديث السابقحديث أن رسول الله رخص في بيع العرايا بخرصها كيلا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

الراوي: الزهري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعيب: هو ابن أبي حمزة الأموي مولاهم الحمصي. وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٢٨٣، والبخاري (٢٨٠٧) و (٤٧٨٤) ، والطبراني في "الشاميين" (٣٢١٣) من طريق الحكم بن نافع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٨٠٧) من طريق سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق، عن الزهري، به. وأخرج الطبراني (٤٨٤٣) من طريق خالد بن خداش، عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، و (٤٨٤٤) من طريق إبراهيم بن محمد، عن عبد العزيز الدراوردي، عن عمارة بن غزية، كلاهما عن الزهري، به، قصة نسخ القر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله رخص في بيع العرايا بخرصها كيلا

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البيهقي ٥/٣٠٩ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٨٦) ، ومسلم (١٥٣٩) (٦٤) و (٦٥) ، والنسائي ٧/٢٦٧، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٥٣) و (٢٠٥٤) ، وابن الجارود (٦٥٨) ، والطبراني (٤٧٧٠) و (٤٧٧١) و (٤٧٧٢) من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مروان بن الحكم فمن رجال البخاري. وأخرجه البخاري (٧٦٤) ، وابن خزيمة (٥١٥) ، والطبراني (٤٨١٢) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، والنسائي ٢/١٧٠ من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٦٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كم كان بين ذلك قال قدر قراءة خمسين آية أو ستين آية

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٢١٥٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول توضئوا مما مست النار

الراوي: ابن شهاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد= المصيصي، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد. وأخرجه الدارمي (٧٦٢) ، والطحاوي ١/٦٢، والطبراني (٤٨٣٦/٢) من طريق عبد الله بن صالح، ومسلم (٣٥١) ، والبيهقي ١/١٥٥ من طريق شعيب ابن الليث، والبيهقي ١/١٥٥ من طريق يحيى بن بكير، ثلاثتهم عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٦٢، والطبراني (٤٨٣٥) من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث، عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب، به. وعبد الله ابن صالح - وهو كاتب الليث - سيئ الحفظ، وقد وافق في روايته ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا

الراوي: عبد الله بن يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٥٨٩) ، ومسلم (٢٧٧٦) ، والترمذي (٣٠٢٨) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٦٣٠) و (٢١٦٣٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل عن زوج وأخت لأم وأب فأعطى الزوج النصف والأخت النصف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سئل عن زوج وأخت لأم وأب فأعطى الزوج النصف والأخت النصف؟

راوي الحديث هو زيد بن ثابت.

ما معنى حديث سئل عن زوج وأخت لأم وأب فأعطى الزوج النصف والأخت النصف باختصار؟

إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله: وهو ابن أبي مريم، ولانقطاعه فإن مكحولا، وعطية: وهو ابن قيس الكلابي، وضمرة: وهو ابن حبيب، وراشد: وهو ابن سعد المقرائي، لم يسمع واحد منهم من زيد بن ثابت كما قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" ٤/٦٥٦. ومع ضعف هذا الإسناد، فإن الفتوى في هذه المسألة صحيحة لقوله تعالى: {ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد} [النساء: ١٢] ولقوله تعالى: {إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك} [النساء: ١٧٦] .

هل يوجد شرح لـ حديث سئل عن زوج وأخت لأم وأب فأعطى الزوج النصف والأخت النصف؟

شرح الحديث قوله : "فكلم في ذلك": - على بناء المفعول - ولا يظهر للتكلم وجه؛ فإن هذا هو مقتضى ظاهر الكتاب، قال تعالى: ولكم نصف ما ترك أزواجكم [النساء: 12] وقال تعالى: إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك [النساء: 176]. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْحَكَمُ بْنُ...