حديث نبويالحديث 307 من 512

حديث إني أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله ﷺ

الراويالمغيرة بن النعمان
ابدأ القراءة
الكتابمسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن النعمان، حدثنا عبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلي، حدثنا الأحنف بن قيس، قال: كنت بالمدينة فإذا أنا برجل يفر الناس منه حين يرونه، قال: قلت: من أنت؟ قال: أنا أبو ذر، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: قلت: ما يفر الناس؟ قال: "إني أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، عبد الله بن يزيد بن الأقنع روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "ثقاته" ٧/٢٧، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الحاكم ٤/٥٢٢ من طريق عبدان، عن عبد الله بن المبارك، عن سفيان، بهذا الإسناد. وصحح إسناده ووافقه الذهبي في "تلخيصه" وهو تساهل منهما. وقد تحرف "عبدان" في المطبوع منه إلى: عبد الرزاق، وصححناه من "إتحاف المهرة" ١٤/١٠٣. وسيأتي برقم (٢١٥٣٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري. وانظر (٢١٣٨٤) و (٢١٤٢٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ما يفر الناس؟": من الإفرار، ونصب الناس.
"بالذي": أي: بالوجه الذي به كان ينهاهم عن الكنز رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَقْنَعِ الْبَاهِلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏ ‏فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يَفِرُّ النَّاسُ مِنْهُ حِينَ يَرَوْنَهُ قَالَ قُلْتُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا ‏ ‏أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ مَا يُفِرُّ النَّاسَ قَالَ ‏ ‏إِنِّي أَنْهَاهُمْ عَنْ الْكُنُوزِ بِالَّذِي كَانَ ‏ ‏يَنْهَاهُمْ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنةالحديث السابقحديث هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال ولا جارية قال وأنت موسر بخير قال وأنا موسر بخير قال أنت إذا من إخوان الشياطين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة

الراوي: الأحنف بن قيس

) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هارون بن رئاب، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٣٠٦١) و (٤٨٤٧) . وأخرجه الدارمي (١٤٦١) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٠٣) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٣٥، والبيهقي ٢/٤٨٩ من طرق عن الأوزاعي، به. وروايتا البزار وابن قانع مختصرتان. وانظر ما سلف برقم (٢١٣٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال ولا جارية قال وأنت موسر بخير قال وأنا موسر بخير قال أنت إذا من إخوان الشياطين

إسناده ضعيف لجهالة الرجل الراوي عن أبي ذر، وللاضطراب الذي = وقع في أسانيده كما سيأتي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٠٣٨٧) . وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٣٥٦ من طريق الوليد بن مسلم، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤١٠) ، وأبو يعلى (٦٨٥٦) ، وابن حبان في "المجروحين" ٣/٣-٤، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٥٨) ، وفي "الشاميين" (٣٥٦٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٥٤٨٠) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٤/٤٣ و٦٨-٦٩ و٧/٢٥١ من طريق بقية بن الوليد، كلاهما عن معاوية بن يحيى، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن غضيف بن ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مسلم ينفق من زوجين من ماله في سبيل الله إلا ابتدرته حجبة الجنة

الراوي: صعصعة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صعصعة بن معاوية، = فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" والنسائي وابن ماجه، وله صحبة، وقيل: إنه مخضرم. يزيد: هو ابن هارون، هشام: هو ابن حسان القردوسي، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٤٩، وأبو عوانة (٧٤٨٣) من طريق يزيد بن هارون وحده، بهذا الإسناد -واقتصر ابن أبي شيبة على الشطر الثاني من الحديث. وأخرجه الدارمي (٢٤٠٣) عن عثمان بن عمر، والبيهقي ٩/١٧١ من طريق عبد الله بن بكر السهمي، كلاهما عن هشام بن حسان، به. واقتصر الدارمي على الشطر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله

الراوي: أبي ذر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حبيب مولى عروة -وهو حبيب الأعور- وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٢٩٨) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٨٤) ، وأبو عوانة (١٨٠) ، وابن منده في "الإيمان" (٢٣٣) . وانظر (٢١٣٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المرأة كالضلع فإن ثنيتها انكسرت وفيها بلغة وأود

الراوي: نعيم بن قعنب

رجاله ثقات رجال الشيخين غير نعيم بن قعنب، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد" والنسائي، وسلف الكلام على هذا الإسناد برقم (٢١٣٣٩) . أبو العلاء بن عبد الله: اسمه يزيد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٨٧٨) مطول نحو الحديث السالف برقم (٢١٣٣٩) . وأخرجه الدارمي (٢٢٢١) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٧٤٧) ، والبزار في "مسنده" (٣٩٦٩) و (٣٩٧٠) ، والمزي في ترجمة نعيم من "التهذيب" = ٢٩/٤٩٠ من طرق عن سعيد الجريري، بهذا الإسناد. ورواية البخاري مطولة نحو رواية عبد الرزاق في "المصنف".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا تحركوا الحصى

الراوي: أبي ذر

إسناده محتمل للتحسين كما سلف عند الحديث رقم (٢١٣٣٠) . عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السامي. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٣٩٨) . وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١١٨٥) ، وأخرجه ابن خزيمة (٩١٤) من طريق يزيد بن زريع، كلاهما (ابن المبارك ويزيد) عن معمر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إني أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو المغيرة بن النعمان.

ما معنى حديث إني أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله ﷺ باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، عبد الله بن يزيد بن الأقنع روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "ثقاته" ٧/٢٧، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الحاكم ٤/٥٢٢ من طريق عبدان، عن عبد الله بن المبارك، عن سفيان، بهذا الإسناد. وصحح إسناده ووافقه الذهبي في "تلخيصه" وهو تساهل منهما. وقد تحرف "عبدان" في المطبوع منه إلى: عبد الرزاق، وصححناه من "إتحاف المهرة" ١٤/١٠٣. وسيأتي برقم (٢١٥٣٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري. وانظر (٢١٣٨٤) و (٢١٤٢٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث إني أنهاهم عن الكنوز بالذي كان ينهاهم عنه رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث قوله : "ما يفر الناس؟": من الإفرار، ونصب الناس. "بالذي": أي: بالوجه الذي به كان ينهاهم عن الكنز رسول الله صلى الله عليه وسلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏...