حديث نبويالحديث 845 من 897

حديث اللهم احمل عليها في سبيلك إنك تحمل على القوي والضعيف وعلى الرطب واليابس في البر والبحر

الراويشريح بن عبيد
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن شريح بن عبيد، أن فضالة بن عبيد الأنصاري كان يقول: غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك، فجهد بالظهر جهدا شديدا، فشكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما بظهرهم من الجهد، فتحين بهم مضيقا فسار النبي صلى الله عليه وسلم فيه، فقال: " مروا بسم الله " فمر الناس عليه بظهرهم، فجعل ينفخ بظهرهم: " اللهم احمل عليها في سبيلك، إنك تحمل على القوي والضعيف، وعلى الرطب واليابس، في البر والبحر " قال: فما بلغنا المدينة حتى جعلت تنازعنا أزمتها قال فضالة: " هذه دعوة النبي صلى الله عليه وسلم على القوي والضعيف، فما بال الرطب واليابس، فلما قدمنا الشام غزونا غزوة قبرس في البحر، فلما رأيت السفن في البحر وما يدخل فيها، عرفت دعوة النبي صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عصام بن خالد صدوق لا بأس به، ومن فوقه ثقات. صفوان بن عمرو: هو ابن هرم السكسكي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١١٠) ، وابن حبان (٤٦٨١) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٩٧١) من طريق الوليد بن مسلم، عن صفوان بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٧٥٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٧١) ، وفي "مسند الشاميين" (٩٣١) من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن فضالة. فخالف يحيى بن عبد الله في إسناده، وهو ضعيف. ق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فجهد": - على بناء المفعول - .
"جهد" : - بفتح الجيم - أي: تعب.
"مروا": من المرور.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ الْحَضْرَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏غَزْوَةَ ‏ ‏تَبُوكَ ‏ ‏فَجَهَدَ بِالظَّهْرِ جَهْدًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَا بِظَهْرِهِمْ مِنْ الْجَهْدِ ‏ ‏فَتَحَيَّنَ ‏ ‏بِهِمْ ‏ ‏مَضِيقًا ‏ ‏فَسَارَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِيهِ فَقَالَ ‏ ‏مُرُّوا بِسْمِ اللَّهِ فَمَرَّ النَّاسُ عَلَيْهِ بِظَهْرِهِمْ فَجَعَلَ يَنْفُخُ بِظَهْرِهِمْ اللَّهُمَّ احْمِلْ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِكَ إِنَّكَ تَحْمِلُ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ وَعَلَى الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَالَ فَمَا بَلَغْنَا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏حَتَّى جَعَلَتْ تُنَازِعُنَا أَزِمَّتَهَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏فَضَالَةُ ‏ ‏هَذِهِ دَعْوَةُ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ فَمَا بَالُ الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ فَلَمَّا قَدِمْنَا ‏ ‏الشَّامَ ‏ ‏غَزَوْنَا غَزْوَةَ ‏ ‏قُبْرُسَ ‏ ‏فِي الْبَحْرِ فَلَمَّا رَأَيْتُ السُّفُنَ فِي الْبَحْرِ وَمَا يَدْخُلُ فِيهَا عَرَفْتُ دَعْوَةَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لله عز وجل أشد أذنا للرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينتهالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله يجري عليه أجره حتى يوم القيامة ويوقى فتنة القبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لله عز وجل أشد أذنا للرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته

الراوي: فضالة بن عبيد

إسناده ضعيف لجهالة ميسرة مولى فضالة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٧٢) من طريق علي بن بحر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/١٢٤، وابن ماجه (١٣٤٠) ، ومحمد ابن نصر المروزي في "قيام الليل" (١٤٨) ، وابن حبان (٧٥٤) ، والطبراني ١٨/ (٧٧٢) ، والبيهقي ١٠/٢٣٠، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٧/لوحة ٤٦٢ من طرق عن الوليد بن مسلم، به. وانظر (٢٣٩٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول كل ميت يختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله يجري عليه أجره حتى يوم القيامة ويوقى فتنة القبر

الراوي: رشدين

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين: وهو ابن سعد المصري. ابن هانىء الخولاني: اسمه حميد، وكنيته أبو هانىء. وقد سلف برقم (٢٣٩٥١) من طريق حيوة بن شريح عن أبي هانىء الخولاني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ربنا الله الذي في السموات تقدس اسمك أمرك في السماء والأرض اللهم كما أمرك في السماء فاجعل رحمتك علينا في الأرض

الراوي: فضالة بن عبيد الأنصاري

إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم، ولإبهام الأشياخ الذين روى عنهم. وأخرجه الحاكم ٤/٢١٨-٢١٩ من طريق سعيد بن أبي مريم، عن الليث بن= سعد، عن زيادة بن محمد الأنصاري، عن محمد بن كعب القرظي، عن فضالة بن عبيد، أنه قال: جاء رجلان من أهل العراق يلتمسون الشفاء لأب لهما حبس بوله، فدلهما القوم على فضالة، فجاء الرجلان ومعهما فضالة. فقال فضالة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكره. ليس فيه ذكر المعوذات. وصحح الحاكم إسناده! مع أن فيه زيادة بن محمد الأنصاري، قال البخاري والنسائي وأبو حاتم: م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال العبد آمن من عذاب الله عز وجل ما استغفر الله عز وجل

الراوي: رشدين

حسن بمجموع طريقيه وشاهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين -وهو ابن سعد- ولإبهام الراوي عن فضالة.= وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٨٧، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٥/لوحة ٨٥٥ من طريق يعقوب بن محمد بن فضالة بن عبيد، عن أبيه، عن جده. ويعقوب وأبوه معروفا النسب، مجهولا الحال. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنزل الله علي أمانين لأمتي: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) [الأنفال:٣٣] إذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة"، أخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم

الراوي: عمرو بن مالك الجنبي

إسناده صحيح. علي بن إسحاق: هو المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك، وليث: هو ابن سعد، وأبو هانىء الخولاني: اسمه حميد بن هانىء.= وهو في "الزهد" لابن المبارك (٨٢٦) ، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن حبان (٤٨٦٢) ، والبغوي في "شرح السنة"

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال من شاب شيبة في سبيل الله كانت نورا له يوم القيامة

الراوي: فضالة بن عبيد

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيىء الحفظ، لكنه قد توبع. وهو صحيح لغيره. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٨٣) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٣٨٨) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٧٥٥) من طريق أبي الأسود النضر بن عبد الجبار، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٧٠ من طريق محمد بن معاوية، كلاهما عن ابن لهيعة، به - لكن سقط من إسناد ابن عدي حنش الصنعاني. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٦٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٨٢) ، وفي "الأوسط" (٥٤٨٩) ، والبيهقي في "الشع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم احمل عليها في سبيلك إنك تحمل على القوي والضعيف وعلى الرطب واليابس في البر والبحر؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم احمل عليها في سبيلك إنك تحمل على القوي والضعيف وعلى الرطب واليابس في البر والبحر؟

راوي الحديث هو شريح بن عبيد.

ما معنى حديث اللهم احمل عليها في سبيلك إنك تحمل على القوي والضعيف وعلى الرطب واليابس في البر والبحر باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عصام بن خالد صدوق لا بأس به، ومن فوقه ثقات. صفوان بن عمرو: هو ابن هرم السكسكي. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١١٠) ، وابن حبان (٤٦٨١) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٩٧١) من طريق الوليد بن مسلم، عن صفوان بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٧٥٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٧١) ، وفي "مسند الشاميين" (٩٣١) من طريق يحيى بن عبد الله البابلتي، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن فضالة. فخالف يحيى بن عبد الله في إسناده، وهو ضعيف. ق…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم احمل عليها في سبيلك إنك تحمل على القوي والضعيف وعلى الرطب واليابس في البر والبحر؟

شرح الحديث قوله: "فجهد": - على بناء المفعول - . "جهد" : - بفتح الجيم - أي: تعب. "مروا": من المرور. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ الْحَضْرَمِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْ...