حديث نبويالحديث 840 من 897

حديث كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله

الراويفضالة بن عبيد
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن فضالة بن عبيد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله، فإنه ينمو عمله إلى يوم القيامة، ويأمن فتنة القبر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وهو في "الجهاد" لابن المبارك (١٧٤) ، ومن طريق ابن المبارك أخرجه الترمذي (١٦٢١) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣١٧) ، وابن حبان (٤٦٢٤) ،= والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٠٢) ، والحاكم ٢/١٤٤. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٤١٤) ، وأبو داود (٢٥٠٠) ، والبزار في "مسنده" (٣٧٥٣) ، وأبو عوانة (٧٤٦٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٣١٦) ، والطبراني ١٨/ (٨٠٣) ، والحاكم ٢/٧٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٨٧) ، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٤٣) ، وابن عساكر في "الأربعون ف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يختم على عمله": المراد به: العمل المنقطع بموته، فلا يشكل بالعمل الجاري؛ كالوقف ونحوه؛ أي: يتم عمله المنقطع، فلا ينمو بعد موته، إلا المرابط، فإنه ينمو عمله المنقطع أيضا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الَّذِي مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّهُ ‏ ‏يَنْمُو عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيَأْمَنُ ‏ ‏فِتْنَةَ ‏ ‏الْقَبْرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول المجاهد من جاهد نفسه لله أو قال في الله عز وجلالحديث السابقحديث من مات على مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة قال حيوة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول المجاهد من جاهد نفسه لله أو قال في الله عز وجل

إسناده صحيح كسابقه. وهو في "الجهاد" لابن المبارك (١٧٥) بإثر الحديث السابق، وأخرجه من طريقه مجموعا إليه: الترمذي (١٦٢١) ، وابن حبان (٦٤٢٤) ، والحاكم ٢/١٤٤. وسيأتي منفردا برقم (٢٣٩٦٥) عن علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، وانظر تمام تخريجه هناك. وسيأتي ضمن حديث برقم (٢٣٩٥٨) من طريق ليث بن سعد عن أبي هانىء الخولاني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات على مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة قال حيوة

الراوي: حيوة بن شريح

إسناده صحيح. وهو مكرر (٢٣٩٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال من شاب شيبة في سبيل الله كانت نورا له يوم القيامة

الراوي: فضالة بن عبيد

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيىء الحفظ، لكنه قد توبع. وهو صحيح لغيره. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٨٣) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٣٨٨) من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٣٧٥٥) من طريق أبي الأسود النضر بن عبد الجبار، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٤٧٠ من طريق محمد بن معاوية، كلاهما عن ابن لهيعة، به - لكن سقط من إسناد ابن عدي حنش الصنعاني. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٦٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٨٢) ، وفي "الأوسط" (٥٤٨٩) ، والبيهقي في "الشع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير

الراوي: فضالة بن عبيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن لهيعة سيىء الحفظ لكنه قد توبع، وباقي رجاله ثقات. أبو هانىء: اسمه حميد بن هانىء، وأبو علي: اسمه عمرو بن مالك الجنبي. وانظر (٢٣٩٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال العبد آمن من عذاب الله عز وجل ما استغفر الله عز وجل

الراوي: رشدين

حسن بمجموع طريقيه وشاهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين -وهو ابن سعد- ولإبهام الراوي عن فضالة.= وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٨٧، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٥/لوحة ٨٥٥ من طريق يعقوب بن محمد بن فضالة بن عبيد، عن أبيه، عن جده. ويعقوب وأبوه معروفا النسب، مجهولا الحال. وفي الباب عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنزل الله علي أمانين لأمتي: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) [الأنفال:٣٣] إذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة"، أخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أصبح صائما فدعا بشراب فقال له بعض أصحابه يا رسول الله ألم تصبح صائما قال بلى ولكن قئت

الراوي: فضالة بن عبيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيىء الحفظ، لكنه توبع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٧٩) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢/٩٦-٩٧، والطبراني ١٨/ (٧٧٩) ، والبيهقي ٤/٢٢٠ من طرق عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد - وقرن البيهقي بابن لهيعة المفضل بن فضالة: وهو القتباني المصري، وهو ثقة من رجال الشيخين، وانفرد الطحاوي في "شرح المشكل" فأسقط من إسناده حنشا. وأخرجه الدارقطني ٢/١٨٢، والبيهقي ٤/٢٢٠ من طريق عثمان بن صالح، عن المفضل بن فضالة وابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به - إلا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله؟

راوي الحديث هو فضالة بن عبيد.

ما معنى حديث كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله باختصار؟

إسناده صحيح. وهو في "الجهاد" لابن المبارك (١٧٤) ، ومن طريق ابن المبارك أخرجه الترمذي (١٦٢١) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣١٧) ، وابن حبان (٤٦٢٤) ،= والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٠٢) ، والحاكم ٢/١٤٤. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٤١٤) ، وأبو داود (٢٥٠٠) ، والبزار في "مسنده" (٣٧٥٣) ، وأبو عوانة (٧٤٦٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٣١٦) ، والطبراني ١٨/ (٨٠٣) ، والحاكم ٢/٧٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٨٧) ، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٤٣) ، وابن عساكر في "الأربعون ف…

هل يوجد شرح لـ حديث كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله؟

شرح الحديث قوله: "يختم على عمله": المراد به: العمل المنقطع بموته، فلا يشكل بالعمل الجاري؛ كالوقف ونحوه؛ أي: يتم عمله المنقطع، فلا ينمو بعد موته، إلا المرابط، فإنه ينمو عمله المنقطع أيضا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏...