حديث نبويالحديث 725 من 897

حديث يتوضأ فيحسن وضوءه أو يتوضأ مثل وضوئه للصلاة وينضح في فرجه أو فرجه

الراويعائش بن أنس البكري
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائش بن أنس البكري، قال: تذاكر علي وعمار والمقداد المذي، فقال علي: إني رجل مذاء وإني أستحي أن أسأله من أجل ابنته تحتي، فقال لأحدهما لعمار أو للمقداد، قال عطاء سماه لي عائش فنسيته، سل رسول الله فسألته فقال: " ذاك المذي، ليغسل ذاك منه " قلت: ما ذاك منه؟ قال: " ذكره ويتوضأ، فيحسن وضوءه، أو يتوضأ مثل وضوئه للصلاة، وينضح في فرجه "، أو " فرجه "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عائش بن أنس البكري، فلم يرو عنه غير عطاء -وهو ابن أبي رباح- وقال الذهبي في "الميزان": مجهول،= وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وذكره ابن حبان في "ثقاته"! وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢٠٤ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا عبد الرزاق (٥٩٧) عن ابن جريج، عن عطاء، به. وفيه قصة. وقد سلف مختصرا برقم (١٨٨٩٢) من طريق عمرو ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ الْبَكْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَذَاكَرَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏وَعَمَّارٌ ‏ ‏وَالْمِقْدَادُ ‏ ‏الْمَذْيَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏إِنِّي رَجُلٌ ‏ ‏مَذَّاءٌ ‏ ‏وَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ تَحْتِي فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا ‏ ‏لِعَمَّارٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏لِلْمِقْدَادِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏سَمَّاهُ لِي ‏ ‏عَائِشٌ ‏ ‏فَنَسِيتُهُ ‏ ‏سَلْ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ ذَاكَ ‏ ‏الْمَذْيُ ‏ ‏لِيَغْسِلْ ذَاكَ مِنْهُ قُلْتُ مَا ذَاكَ مِنْهُ قَالَ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأْ فَيُحْسِنْ وُضُوءَهُ أَوْ يَتَوَضَّأْ مِثْلَ وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ وَيَنْضَحْ فِي فَرْجِهِ ‏ ‏أَوْ فَرْجَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال نبي الله ﷺ إذا سمعتم المداحين فاحثوا في وجوههم الترابالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ احثوا في وجوه المداحين التراب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال نبي الله ﷺ إذا سمعتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب

الراوي: وائل بن داود

حديث صحيح، وهذا إسناد مرسل، عبد الله البهي لم يدرك عثمان ولا المقداد، وهو صدوق، ومن دونه ثقات. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٥٨٢) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقرن بأحمد إبراهيم بن الحجاج. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٧) و (٢٩٨) ، والطبراني ٢٠/ (٥٨٢) من طريقين عن وائل بن داود، به. وانظر ما بعده وما سلف برقم (٢٣٨٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ احثوا في وجوه المداحين التراب

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أنه مرسل، مجاهد بن جبر لم يسمع من المقداد بن الأسود، بينهما في هذا الحديث أبو معمر عبد الله بن سخبرة صلى الله عليه وسلم سيأتي برقم (٢٣٨٢٨) . سفيان: هو ابن عيينة، وابن أبي نجيح: اسمه عبد الله. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٥٧٠) عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. ورواه خالد بن عبد الله الواسطي، عن يزيد بن أبي زياد عند الطبراني ٢٠/ (٥٦٥) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧١١) عن مجاهد، عن ابن عباس عن المقداد. ويزيد بن أبي زياد -وهو الهاشمي الكوفي- ضعيف. ورواه بكر ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ إذا لقينا المداحين أن نحثو في وجوههم التراب

الراوي: همام بن الحارث

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي.= وأخرجه البيهقي في "الآداب" (٣٨١) من طريق الإمام أحمد، عن عبد الرحمن ابن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٨، وعنه أبو داود (٤٨٠٤) عن وكيع، به. وأخرجه مسلم (٣٠٠٢) (٦٩) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه مسلم (٣٠٠٢) (٦٩) ، وأبو عوانة في الرقاق كما في "إتحاف المهرة" ١٣/٤٦٠، والطبراني ٢٠/ (٥٧٥) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٨٦٦) ، وفي "الآداب" (٣٨١) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب

الراوي: ميمون بن أبي شبيب

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ميمون بن أبي شبيب، فقد روى له مسلم في المقدمة، والبخاري في "الأدب المفرد" وأصحاب السنن، وهو صدوق كثير الإرسال عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ويغلب على الظن أنه لم يدرك عثمان ولم يحضر هذه القصة، لكنه متابع. وأخرجه الطيالسي (١١٥٩) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٤٩) ، والطبراني ٢٠/ (٥٧٤) ، وأبو نعيم ٤/٣٧٧، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٥٧٣) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي من طرق أخرى غير طريق ميمون بن أبي شبيب بالأرقام (٢٣٨٢٤) و (٢٣٨٢٦) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا رسول الله ﷺ أن نحثي في وجوه المداحين التراب

الراوي: أبي معمر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. حبيب: هو ابن أبي ثابت، وأبو معمر: هو عبد الله بن سخبرة الأزدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٥، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٣٩) ، ومسلم (٣٠٠٢) (٦٨) ، والترمذي في "السنن" (٢٣٩٣) ، وفي "العلل" ٢/٨٣٤، وابن= ماجه (٣٧٤٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩٥) و (٢٩٦) ، وأبو عوانة في الرقاق كما في "إتحاف المهرة" ١٣/٤٦٠، والطبراني ٢٠/ (٥٧٩) ، والبيهقي ١٠/٢٤٢ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. ورواه حمزة الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن الحجاج عن أبي معمر، أخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ هذه بركة نزلت من السماء أفلا أخبرتني حتى أسقي صاحبيك فقلت إذا شربت البركة أنا وأنت فلا أبالي من أخطأت

الراوي: المقداد بن الأسود

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد ابن سلمة، فمن رجال مسلم.= وسلف برقم (٢٣٨٠٩) عن يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يتوضأ فيحسن وضوءه أو يتوضأ مثل وضوئه للصلاة وينضح في فرجه أو فرجه؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يتوضأ فيحسن وضوءه أو يتوضأ مثل وضوئه للصلاة وينضح في فرجه أو فرجه؟

راوي الحديث هو عائش بن أنس البكري.

ما معنى حديث يتوضأ فيحسن وضوءه أو يتوضأ مثل وضوئه للصلاة وينضح في فرجه أو فرجه باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عائش بن أنس البكري، فلم يرو عنه غير عطاء -وهو ابن أبي رباح- وقال الذهبي في "الميزان": مجهول،= وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وذكره ابن حبان في "ثقاته"! وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٢٠٤ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا عبد الرزاق (٥٩٧) عن ابن جريج، عن عطاء، به. وفيه قصة. وقد سلف مختصرا برقم (١٨٨٩٢) من طريق عمرو ب…

هل يوجد شرح لـ حديث يتوضأ فيحسن وضوءه أو يتوضأ مثل وضوئه للصلاة وينضح في فرجه أو فرجه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْحٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ الْبَكْرِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏تَذَاكَرَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏وَعَمَّارٌ ‏ ‏وَالْمِقْدَادُ ‏ ‏الْمَذْيَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏إِنِّي رَجُلٌ ‏ ‏مَذَّا...