حديث نبويالحديث 528 من 897

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا كثر الضيف عنده قال لينقلب كل رجل بضيفه

الراويالحارث بن عبد الرحمن
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحارث بن عبد الرحمن، قال: بينا أنا جالس مع أبي سلمة بن عبد الرحمن إذ طلع علينا رجل من بني غفار ابن لعبد الله بن طهفة، فقال أبو سلمة: ألا تخبرنا عن خبر أبيك؟ قال: حدثني أبي عبد الله بن طهفة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كثر الضيف عنده قال: " لينقلب كل رجل بضيفه " حتى إذا كان ذات ليلة اجتمع عنده ضيفان كثير، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لينقلب كل رجل مع جليسه " قال: فكنت ممن انقلب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل قال: " يا عائشة هل من شيء؟ " قالت: نعم حويسة كنت أعددتها لإفطارك، قال: فجاءت بها في قعيبة لها، فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم منها قليلا فأكله، ثم قال: " خذوا بسم الله " فأكلنا منها حتى ما ننظر إليها، ثم قال: " هل عندك من شراب؟ " قالت: نعم، لبينة كنت أعددتها لك. قال: " هلميها " فجاءت بها، فتناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفعها إلى فيه فشرب قليلا، ثم قال: " اشربوا بسم الله " فشربنا، حتى، والله، ما ننظر إليها، ثم خرجنا فأتينا المسجد، فاضطجعت على وجهي، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يوقظ الناس: " الصلاة الصلاة " وكان إذا خرج يوقظ الناس للصلاة فمر بي وأنا على وجهي، فقال: " من هذا؟ " فقلت: أنا عبد الله بن طهفة، فقال: " إن هذه ضجعة يكرهها الله "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة ابن عبد الله بن طهفة، وقد سبق الكلام عليه عند الرواية (١٥٥٤٣) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن عبد الرحمن. وهو العامري خال ابن أبي ذئب، فقد روى له أصحاب السنن وهو صدوق لا بأس به، وغير صحابيه فقد خرج له أصحاب السنن إلا الترمذي. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٤/٣٦٦، وفي "الأوسط" ١/١٥٢ عن آدم بن أبي إياس، وأبو نعيم في "الدلائل" (٣٣٦) من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن ابن أبي ذئب، بهذا ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي غِفَارٍ ‏ ‏ابْنٌ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ طِخْفَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ ‏ ‏أَلَا تُخْبِرُنَا عَنْ خَبَرِ أَبِيكَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طِخْفَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ إِذَا كَثُرَ الضَّيْفُ عِنْدَهُ قَالَ لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ بِضَيْفِهِ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ اجْتَمَعَ عِنْدَهُ ضِيفَانٌ كَثِيرٌ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لِيَنْقَلِبْ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ جَلِيسِهِ قَالَ فَكُنْتُ مِمَّنْ انْقَلَبَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏هَلْ مِنْ شَيْءٍ قَالَتْ نَعَمْ ‏ ‏حُوَيْسَةُ ‏ ‏كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لِإِفْطَارِكَ قَالَ فَجَاءَتْ بِهَا فِي ‏ ‏قُعَيْبَةٍ ‏ ‏لَهَا فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْهَا قَلِيلًا فَأَكَلَهُ ثُمَّ قَالَ خُذُوا بِسْمِ اللَّهِ فَأَكَلْنَا مِنْهَا حَتَّى مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَ هَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَرَابٍ قَالَتْ نَعَمْ ‏ ‏لُبَيْنَةٌ كُنْتُ أَعْدَدْتُهَا لَكَ قَالَ ‏ ‏هَلُمِّيهَا فَجَاءَتْ بِهَا فَتَنَاوَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَرَفَعَهَا إِلَى ‏ ‏فِيهِ فَشَرِبَ قَلِيلًا ثُمَّ قَالَ اشْرَبُوا بِسْمِ اللَّهِ فَشَرِبْنَا حَتَّى وَاللَّهِ مَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا ثُمَّ خَرَجْنَا فَأَتَيْنَا الْمَسْجِدَ فَاضْطَجَعْتُ عَلَى وَجْهِي فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَجَعَلَ يُوقِظُ النَّاسَ الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ وَكَانَ إِذَا خَرَجَ يُوقِظُ النَّاسَ لِلصَّلَاةِ فَمَرَّ بِي وَأَنَا عَلَى وَجْهِي فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ أَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طِخْفَةَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ هَذِهِ ضِجْعَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجدالحديث السابقحديث خرج رسول الله ﷺ تعاهد ضيفه فرآني منبطحا على بطني فركضني برجله وقال لا تضطجع هذه الضجعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد

الراوي: يعيش بن طخفة الغفاري

(١) إسناده ضعيف، والنهي عن النوم على بطنه فيه حسن لغيره. وهو مكرر (١٥٥٤٣) . والجشيشة: هي حنطة تطحن طحنا جليلا، ثم تجعل في القدور ويلقى عليها لحم أو تمر وتطبخ. (٢) إسناده ضعيف كسابقه. وهو مكرر (١٥٥٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ تعاهد ضيفه فرآني منبطحا على بطني فركضني برجله وقال لا تضطجع هذه الضجعة

الراوي: يعيش بن طهفة الغفاري

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة ابن طهفة، وقد سلف الكلام عليه برقم (١٥٥٤٣) ، وفيه محمد بن إسحاق، وهو صدوق مدلس لم يصرح= بالتحديث، وكأن بين محمد بن عمرو بن عطاء ويعيش بن طهفة رجلا: وهو نعيم ابن عبد الله المجمر كما سيأتي في التخريج. وشيخ أحمد: محمد بن سلمة: هو الباهلي الحراني روى له البخاري في "جزء القراءة" ومسلم والباقون. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٤/٣٦٦، وفي "الأوسط" ١/١٥٢ من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن نعيم ابن عبد الله المجمر، عن يعيش بن طهفة، عن طهفة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتى مات فما كانوا يشكون أن قد مات مسلما

الراوي: محمود بن لبيد

إسناده حسن، محمد بن إسحاق وشيخه الحصين حسنا الحديث. إبراهيم والد يعقوب: هو ابن سعد بن إبراهيم الزهري. والحديث في "السيرة النبوية" لابن هشام ٢/٤٢٧-٤٢٨ من طريق ابن إسحاق. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٤٤٢، والطبراني في "الكبير" (٨٠٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. قال البخاري: وقال زياد (يعني ابن عبد الله البكائي) : عن ابن إسحاق، عن محمد بن عبد الرحمن! وأخرجه الطبري في "تاريخه" ٢/٣٥٢-٣٥٣، وفي "التفسير" ٤/٣٤ من طريق سلمة بن الفضل، والحاكم ٣/١٨٠-١٨١، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ من الليل يطلع فرآه منبطحا على وجهه فركضه برجله فأيقظه وقال هذه ضجعة أهل النار

الراوي: ابن طخفة الغفاري

إسناده ضعيف، وهو مكرر (١٥٥٤٥١) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عقل مجة مجها ﷺ في وجهه من دلو من بئر لهم

الراوي: محمود بن ربيع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه البخاري (١١٨٥) ، وابن ماجه (٦٦٠) و (٧٥٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٥٨) ، وابن خزيمة (١٧٠٩) من طرق عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد - ضمن سياق قصة عتبان بن مالك، وقد سلفت برقم (١٦٤٨٢) . وأخرجه البخاري (٧٧) ، ومسلم ص٤٥٦ (٢٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٦٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٤) و (٥٥) و (٥٦) ، وفي "الشاميين" (١٧٠٦) و (٢٨٩٨) ، والخطيب في "الكفاية في علم الرواية" ص٥٩، والبغوي في "شرح السنة" (٤٩٨) من طرق عن الزهري، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ جالسا فشق ثوبه فقال إني واعدت هديا يشعر اليوم

الراوي: نفر

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن عطاء -وهو ابن أبي لبيبة- ليس بذاك القوي، ثم إنه قد اختلف عليه في إسناده، فرواه زيد بن أسلم عنه عن نفر من بني سلمة، كما هو هنا، ورواه داود بن قيس الفراء عنه عن ابني جابر عن أبيهما، كما سلف برقم (١٤١٢٩) ، ورواه حاتم بن إسماعيل عنه عن عبد الملك بن جابر ابن عتيك عن جابر بن عبد الله، كما سلف برقم (١٥٢٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا كثر الضيف عنده قال لينقلب كل رجل بضيفه؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا كثر الضيف عنده قال لينقلب كل رجل بضيفه؟

راوي الحديث هو الحارث بن عبد الرحمن.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا كثر الضيف عنده قال لينقلب كل رجل بضيفه باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة ابن عبد الله بن طهفة، وقد سبق الكلام عليه عند الرواية (١٥٥٤٣) ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن عبد الرحمن. وهو العامري خال ابن أبي ذئب، فقد روى له أصحاب السنن وهو صدوق لا بأس به، وغير صحابيه فقد خرج له أصحاب السنن إلا الترمذي. يزيد: هو ابن هارون، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٤/٣٦٦، وفي "الأوسط" ١/١٥٢ عن آدم بن أبي إياس، وأبو نعيم في "الدلائل" (٣٣٦) من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن ابن أبي ذئب، بهذا ا…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا كثر الضيف عنده قال لينقلب كل رجل بضيفه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ مَعَ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ ‏ ‏بَنِي غِفَارٍ ‏ ‏ابْنٌ لِعَبْد...