حديث نبويالحديث 516 من 897

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يحل لامرئ أن يأخذ مال أخيه بغير حقه وذلك لما حرم الله مال المسلم على المسلم

الراويأبي حميد الساعدي
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي حميد الساعدي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يحل لامرئ أن يأخذ مال أخيه بغير حقه " وذلك لما حرم الله مال المسلم على المسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، عبد الرحمن بن سعيد هكذا وقع اسم أبيه في رواية أبي سعيد مولى بني هشام وعبيد بن أبي قرة، وكذا في رواية أبي بكر بن أبي أويس عند البيهقي كما سيأتي، ووقع في رواية غيرهم: ابن سعد، وهو أصح، وعبد الرحمن ابن سعد هذا: هو ابن الصحابي أبي سعيد الخدري سعد بن مالك، وباقي رجال الإسنادين ثقات رجال الصحيح غير عبيد بن أبي قرة، فمن رجال "تعجيل المنفعة"، قال ابن معين: ما به بأس، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وذكره ابن حبان في "ثقاته". أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري. و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ أَخِيهِ بِغَيْرِ حَقِّهِ وَذَلِكَ لِمَا حَرَّمَ اللَّهُ مَالَ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال لا يحل للرجل أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسهالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إني متعجل فمن أحب منكم أن يتعجل فليفعل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يحل للرجل أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه

إسناده صحيح، عبد الرحمن بن سعيد هكذا وقع اسم أبيه في رواية أبي سعيد مولى بني هشام وعبيد بن أبي قرة، وكذا في رواية أبي بكر بن أبي أويس عند البيهقي كما سيأتي، ووقع في رواية غيرهم: ابن سعد، وهو أصح، وعبد الرحمن ابن سعد هذا: هو ابن الصحابي أبي سعيد الخدري سعد بن مالك، وباقي رجال الإسنادين ثقات رجال الصحيح غير عبيد بن أبي قرة، فمن رجال "تعجيل المنفعة"، قال ابن معين: ما به بأس، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وذكره ابن حبان في "ثقاته". أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إني متعجل فمن أحب منكم أن يتعجل فليفعل

الراوي: أبي حميد الساعدي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عمرو بن يحيى: هو ابن عمارة المازني المدني. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٥٣٩، ومسلم ص ١٧٨٦ (١٢) ، وابن الجارود= (١١٠٩) ، وابن خزيمة (٢٣١٤) ، وأبو عوانة في الحج والمناقب كما في "إتحاف المهرة" ١٤/٨٧، وابن حبان (٤٥٠٣) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وروايتا ابن الجارود وابن خزيمة مختصرتان. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٤٨١) و (٣١٦١) ، ومسلم ص ١٧٨٦ (١٢) ، وأبو داود (٣٠٧٩) ، وأبو عوانة في الحج والمناقب، وابن حبان (٦٥٠١) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٥/٢٣٩ من طرق عن وهيب بن خالد، به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب

الراوي: أبي حميد

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي. وهو مكرر (١٦٠٥٨) سندا ومتنا.= وقوله في آخره: "شك فيهما عبيد بن أبي قرة". يعني أن شيخ أحمد عبيد بن أبي قرة رواه عن سليمان بن بلال بالشك، بحرف "أو" بدل الواو، وعبيد بن أبي قرة من رجال "التعجيل"، وهو ثقة، ربما خالف، وأبو عامر العقدي أتقن منه وأحفظ، فروايته هي الراجحة. وأبو سعيد المذكور: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بن هاشم. وقد علق الشيخ أحمد شاكر على هذا الحديث فنثبته هنا لنفاسته، قال رحمه الله: وهذا الحديث خطاب للص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته وإن كانت لا تعلم

الراوي: أبي حميد أو أبي حميدة

إسناده صحيح كسابقه. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك

الراوي: عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (١٦٠٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته وإن كانت لا تعلم

الراوي: أبي حميد

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى بن عبد الله -وهو ابن يزيد الخطمي- فمن رجال مسلم. زهير: هو ابن معاوية الجعفي، وعبد الله ابن عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى. = وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٤، والطبراني في "الأوسط" (٩١٥) من طريق سعيد بن سليمان الواسطي، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد - من غير شك. وأخرجه بنحوه البزار في "مسنده" (٣٧١٤) من طريق قيس -ولعله ابن الربيع- عن عبد الله بن عيسى، به. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٨٤٢) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يحل لامرئ أن يأخذ مال أخيه بغير حقه وذلك لما حرم الله مال المسلم على المسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يحل لامرئ أن يأخذ مال أخيه بغير حقه وذلك لما حرم الله مال المسلم على المسلم؟

راوي الحديث هو أبي حميد الساعدي.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يحل لامرئ أن يأخذ مال أخيه بغير حقه وذلك لما حرم الله مال المسلم على المسلم باختصار؟

إسناده صحيح، عبد الرحمن بن سعيد هكذا وقع اسم أبيه في رواية أبي سعيد مولى بني هشام وعبيد بن أبي قرة، وكذا في رواية أبي بكر بن أبي أويس عند البيهقي كما سيأتي، ووقع في رواية غيرهم: ابن سعد، وهو أصح، وعبد الرحمن ابن سعد هذا: هو ابن الصحابي أبي سعيد الخدري سعد بن مالك، وباقي رجال الإسنادين ثقات رجال الصحيح غير عبيد بن أبي قرة، فمن رجال "تعجيل المنفعة"، قال ابن معين: ما به بأس، وقال يعقوب بن شيبة: ثقة صدوق، وذكره ابن حبان في "ثقاته". أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري. و…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال لا يحل لامرئ أن يأخذ مال أخيه بغير حقه وذلك لما حرم الله مال المسلم على المسلم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى ا...