حديث نبويالحديث 362 من 897

حديث تسحرت مع رسول الله ﷺ قال نعم قلت أكان الرجل يبصر مواقع نبله قال نعم هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع

الراويزر بن حبيش قال
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زر بن حبيش قال: قلت: ـ يعني لحذيفة ـ: يا أبا عبد الله، تسحرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " نعم "، قلت: أكان الرجل يبصر مواقع نبله؟ قال: " نعم، هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن أبي النجود، فهو صدوق حسن الحديث، لكنه قد خولف فيه كما سلف بيانه عند الرواية رقم (٢٣٣٦١) ، وغير شريك بن عبد الله -وهو النخعي- فهو سيئ الحفظ، لكنه قد توبع.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏لِحُذَيْفَةَ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏تَسَحَّرْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ قُلْتُ ‏ ‏أَكَانَ الرَّجُلُ يُبْصِرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ قَالَ نَعَمْ هُوَ النَّهَارُ إِلَّا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت النبي ﷺ يقول في سكة من سكك المدينة أنا محمد وأنا أحمد والحاشر والمقفى ونبي الرحمةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ المعروف كله صدقة وإن آخر ما تعلق به أهل الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستحي فافعل ما شئت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول في سكة من سكك المدينة أنا محمد وأنا أحمد والحاشر والمقفى ونبي الرحمة

الراوي: حذيفة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عبادة، وعفان: هو ابن مسلم. وأخرجه ابن عساكر في السيرة النبوية من "تاريخ دمشق" ص ٢٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٦٣١٥) من طريق روح بن عبادة وحده، به. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" بإثر الحديث (٣٦٠) ، والدولابي في "الكنى" ١/٣، وابن عساكر ص ٢٠ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١١/٤٥٧، وفي "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٨٤٨٣) ، والبزار في "م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المعروف كله صدقة وإن آخر ما تعلق به أهل الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستحي فافعل ما شئت

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح على خلاف في صحابيه في شطره الثاني وسلف الكلام عليه برقم (٢٣٢٥٤) ، وشطره الأول سلف برقم (٢٣٢٥٢) . وأخرجه تاما ومقطعا أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٦٩ و٣٧١، والبيهقي في "الآداب" (١٠٨) ، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/١٣٥-١٣٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لا ينبغي لمسلم أن يذل نفسه قيل وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق

الراوي: حذيفة

إسناده ضعيف من أجل علي بن زيد بن جدعان، وهو مع ضعفه قد خولف، فرواه غيره عن الحسن مرسلا كما سيأتي، والحسن -وهو البصري- مدلس وقد عنعنه، وأشار أبو حاتم كما في "العلل" ٢/٣٠٦ إلى أن عمرو بن عاصم زاد في الإسناد جندبا، وأسنده عن أبي سلمة التبوذكي عن حماد بن سلمة ليس فيه جندب. وأخرجه ابن ماجه (٤٠١٦) ، والترمذي (٢٢٥٤) ، والبزار في "مسنده" (٢٧٩٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٦٦) و (٨٦٧) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٨٢٤) ، والبغوي (٣٦٠١) من طريق عمرو بن عاصم، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن غريب. وأخرجه ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب أبشر بها نكتت فيه نكتة سوداء

الراوي: حذيفة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وسلف عن يزيد بن هارون بأخصر مما هنا برقم (٢٣٢٨٠) . وأخرجه أبو عوانة (١٤٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٢٧٠-٢٧١ و٤/٢٧٠ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٤٤) ، والبزار في "مسنده" (٢٨٤٤) ، وأبي عوانة (١٤٤) ، والبغوي في " شرح السنة" (٤٢١٨) من طرق عن أبي مالك سعد بن طارق الأشجعي، به. وأخرجه مسلم (١٤٤) ، وأبو عوانة (١٤٥) من طريق نعيم بن أبي هند، عن ربعي بن حراش، به. وأخرجه بنحوه مختصرا الحاكم ٤/٤٦٨ من طريق نبيط بن شريط، وابن أبي شيبة ١٥/٨٨، وأبو نعيم في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رسول الله ﷺ يمشي فسمعته يقول أنا محمد وأنا أحمد ونبي الرحمة ونبي التوبة والحاشر والمقفى ونبي الملاحم

الراوي: أبي وائل قال

صحيح لغيره، وهذا الإسناد قد اختلف فيه على أبي بكر بن عياش، فرواه = بعضهم عنه، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن حذيفة كما هنا، ورواه بعضهم عنه، عن عاصم، عن زر بن حبيش عن حذيفة، وهو الصواب، فقد رواه كذلك على الجادة عن عاصم: حماد بن سلمة وإسرائيل بن يونس كما سلف عند الرواية (٢٣٤٤٣) . وأخرجه ابن عساكر في السيرة النبوية من "تاريخ دمشق" ص ٢١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٨٨٧) من طريق أسود بن عامر، به. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٦٠…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لأنا أعلم بما مع الدجال من الدجال معه نهران يجريان أحدهما رأي العين ماء أبيض والآخر رأي العين نار تأجج

الراوي: حذيفة بن اليمان قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر رقم (٢٣٢٧٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تسحرت مع رسول الله ﷺ قال نعم قلت أكان الرجل يبصر مواقع نبله قال نعم هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تسحرت مع رسول الله ﷺ قال نعم قلت أكان الرجل يبصر مواقع نبله قال نعم هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع؟

راوي الحديث هو زر بن حبيش قال.

ما معنى حديث تسحرت مع رسول الله ﷺ قال نعم قلت أكان الرجل يبصر مواقع نبله قال نعم هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع باختصار؟

رجاله ثقات رجال الشيخين غير عاصم بن أبي النجود، فهو صدوق حسن الحديث، لكنه قد خولف فيه كما سلف بيانه عند الرواية رقم (٢٣٣٦١) ، وغير شريك بن عبد الله -وهو النخعي- فهو سيئ الحفظ، لكنه قد توبع.

هل يوجد شرح لـ حديث تسحرت مع رسول الله ﷺ قال نعم قلت أكان الرجل يبصر مواقع نبله قال نعم هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏لِحُذَيْفَةَ ‏ ‏يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏تَسَحَّرْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏...