حديث كان يصلي وهو مسبل إزاره وإن الله لا يقبل صلاة عبد مسبل إزاره

قوله: "وإن الله لا يقبل صلاة عبد مسبل إزاره": أي: كما لا يقبل صلاة محدث، فصار الإسبال بمنزلة الحدث، فصار رفعه بمنزلة الوضوء، فقلت له: توضأ بمعنى: اترك الإسبال، والله تعالى أعلم بحقيقة الحال.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا رَجُلٌ ‏ ‏يُصَلِّي وَهُوَ ‏ ‏مُسْبِلٌ ‏ ‏إِزَارَهُ ‏ ‏إِذْ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ قَالَ فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اذْهَبْ فَتَوَضَّأْ قَالَ فَذَهَبَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ سَكَتَّ عَنْهُ قَالَ إِنَّهُ كَانَ ‏ ‏يُصَلِّي وَهُوَ ‏ ‏مُسْبِلٌ ‏ ‏إِزَارَهُ ‏ ‏وَإِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ عَبْدٍ ‏ ‏مُسْبِلٍ ‏ ‏إِزَارَهُ ‏