حديث نبويالحديث 84 من 897

حديث كانوا يصلون مع النبي ﷺ المغرب ثم يرجعون إلى أهليهم أقصى المدينة يرتمون يبصرون وقع سهامهم

ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رجل من أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أنهم كانوا " يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم يرجعون إلى أهليهم أقصى المدينة، يرتمون يبصرون وقع سهامهم "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد قد خالف فيه شعبة غيره، فقال: عن أبي بشر، حسان بن بلال، ورواه هشيم بن بشير فيما سلف برقم (١٦٤١٥) ، وأبو عوانة سلف برقم (١٦٤١٦) عن أبي بشر، عن علي بن بلال، وهو الأشبه فيما قاله = البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٢٦٣، وعلي بن بلال مجهول الحال، وأما حسان ابن بلال فهو ثقة، روى له أصحاب السنن غير أبي داود. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه المزي في ترجمة حسان بن بلال من "التهذيب" ٦/١٥-١٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يرتمون": افتعال من الرمي.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏حَسَّانَ بْنَ بِلَالٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَسْلَمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُمْ كَانُوا ‏ ‏يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَقْصَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏يَرْتَمُونَ يُبْصِرُونَ وَقْعَ سِهَامِهِمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمع النبي ﷺ في صلاة وهو يقول رب اغفر لي قال شعبة أو قال اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور مائة مرةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إخوانكم فأصلحوا إليهم واستعينوهم على ما غلبكم وأعينوهم على ما غلبهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع النبي ﷺ في صلاة وهو يقول رب اغفر لي قال شعبة أو قال اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور مائة مرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير صحابيه. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٤) من طريق خالد بن الحارث، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٢٠١٩) ، وفي "مصنفه" ١٠/٢٣٤-٢٣٥ و١٣/٤٦٢ من طريق محمد بن فضيل وعبد الله بن إدريس، والنسائي (١٠٣) من طريق ابن فضيل، و (١٠٥) من طريق عباد بن العوام، و (١٠٦) من طريق عبد العزيز بن مسلم، أربعتهم عن حصين بن عبد الرحمن، به. وجاء في رواية ابن فضيل وابن إدريس: دبر الصلاة، وفي رواية ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إخوانكم فأصلحوا إليهم واستعينوهم على ما غلبكم وأعينوهم على ما غلبهم

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سلام بن عمرو اليشكري. وانظر (٢٠٥٨١) والحديث التالي لحديثنا. قوله: "إخوانكم" أي: المماليك إخوانكم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ورجل يتبعه يقول إن هذا يريد أن يصدكم عن آلهتكم فإذا النبي ﷺ وأبو جهل

الراوي: الأشعث بن سليم قال

إسناده صحيح. وسلف مطولا برقم (١٦٦٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمرنا أن نصنع المساجد في دورنا وأن نصلح صنعتها ونطهرها

الراوي: عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير

إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق وعمر بن عبد الله بن عروة، فقد روى عن الأخير جمع وذكره ابن حبان في "ثقاته" وأخرج له الشيخان في "صحيحيهما" حديثا واحدا متابعة، وباقي رجال الإسناد. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وسيأتي في "المسند" برقم (٢٦٣٨٦) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. لكن اختلف في وصله وإرساله. وانظر حديث سمرة بن جندب السالف برقم (٢٠١٨٤) . قوله: "نصلح صنعتها" قال السندي: بالإحكام وصرف المال الحلال، لا بالتزيين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الوليمة حق واليوم الثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء

الراوي: رجل من ثقيف أعور يقال له

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن عثمان الثقفي. وسلف برقم (٢٠٣٢٤) و (٢٠٣٢٥) من طريق همام بن يحيى العوذي. قوله: "يقال له معروف" أي: أنه أثني عليه بالمعروف، وسمي الصحابي في الروايتين المذكورتين زهير بن عثمان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقول أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة ثلاث مرار

الراوي: رجل قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سلام والد زكريا. ويشهد له حديث عمر عند الترمذي (٢١٦٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٢٥) . وإسناده حسن في الشواهد. وفي باب لزوم جماعة المسلمين عامة عن عدة من الصحابة، انظر أحاديثهم عند حديث أبي الدرداء السالف برقم (٢١٧١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانوا يصلون مع النبي ﷺ المغرب ثم يرجعون إلى أهليهم أقصى المدينة يرتمون يبصرون وقع سهامهم؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث كانوا يصلون مع النبي ﷺ المغرب ثم يرجعون إلى أهليهم أقصى المدينة يرتمون يبصرون وقع سهامهم باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد قد خالف فيه شعبة غيره، فقال: عن أبي بشر، حسان بن بلال، ورواه هشيم بن بشير فيما سلف برقم (١٦٤١٥) ، وأبو عوانة سلف برقم (١٦٤١٦) عن أبي بشر، عن علي بن بلال، وهو الأشبه فيما قاله = البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٢٦٣، وعلي بن بلال مجهول الحال، وأما حسان ابن بلال فهو ثقة، روى له أصحاب السنن غير أبي داود. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه المزي في ترجمة حسان بن بلال من "التهذيب" ٦/١٥-١٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى"…

هل يوجد شرح لـ حديث كانوا يصلون مع النبي ﷺ المغرب ثم يرجعون إلى أهليهم أقصى المدينة يرتمون يبصرون وقع سهامهم؟

شرح الحديث قوله: "يرتمون": افتعال من الرمي. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو بِشْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏حَسَّانَ بْنَ بِلَالٍ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَسْلَمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ رَسُول...