حديث رأيت رسول الله ﷺ واضعه في حبوته يقول من أحبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغائب ولولا عزمة رسول الله ﷺ ما حدثتكم

حديث أن رسول الله ﷺ قال من كنت مولاه فعلي مولاه

الراوي: أبي إسحاق قال

إسناده صحيح. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١٠٢١) . وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٢/ورقة ٢٢٢ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "خصائص علي" (٨٦) من طريق محمد بن جعفر، به. وسلف برقم (٩٥٠) من طريق شريك، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب وزيد بن يثيع قالا: نشد علي الناس في الرحبة . فذكره أطول مما هنا. وفي الباب عن البراء بن عازب، سلف برقم (١٨٤٧٩) ، وانظر تتمة شواهده هناك.

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ليدخلن الجنة من أمتي بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن صحابيه ابن أبي الجدعاء -وهو عبد الله- لم يخرج له سوى الترمذي وابن ماجه. خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧٤١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٨٥٧) عن إسماعيل ابن علية عن خالد الحذاء.

حديث عن النبي ﷺ أنه قال لأن أجلس في مثل هذا المجلس أحب إلي من أن أعتق أربع رقاب يعني القصص

الراوي: كردوس قال

إسناده ضعيف لجهالة كردوس بن قيس، وقد سلف الكلام عليه برقم (١٥٨٩٩) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٤٥ عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٥٦٤) من طريق آدم بن أبي إياس، عن شعبة، به. وقال في آخره: قلت: أي مجلس تعني؟ قال: مجلس الذكر.

حديث أتى النبي ﷺ إن أبي يقرأ عليك السلام فقال النبي ﷺ عليك وعلى أبيك السلام

الراوي: رجل من بني نمير

إسناده ضعيف لإبهام الرجل النميري وأبيه. غالب القطان: هو ابن خطاف ابن أبي غيلان القطان. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٧٣) ، وعنه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٣٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. ووقع عند ابن السني: عن رجل من بني تميم. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/١٢٢ عن وكيع، عن شعبة، به. وزاد فيه: قلت: يا رسول الله، إن قومي يريدون أن يعرفوني، قال: "لا بد من عريف، والعريف في النار". ووقع عنده: عن رجل من بني تميم، عن أبيه، عن جده أو جد أبيه. وأخرجه أبو داود (٢٩٣٤) ، ومن طريقه البيهقي…

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول إنه سيفتح لكم مشارق الأرض ومغاربها وإن عمالها في النار إلا من اتقى الله وأدى الأمانة

الراوي: مسعود بن قبيصة

إسناده ضعيف، شقيق بن حيان ومسعود بن قبيصة مجهولان. محمد بن أبي يعقوب: هو محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب التميمي البصري.

حديث عن النبي ﷺ أنه قال يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بأربع مائة عام

إسناده ضعيف لضعف زيد أبي الحواري، وهو ابن الحواري العمي. أبو الصديق: هو بكر بن عمرو، وقيل: ابن قيس الناجي البصري. = وسلف حديث عبد الله بن عمرو بسند صحيح برقم (٦٥٧٨) بلفظ: "إن فقراء المهاجرين يسبقون الأغنياء يوم القيامة بأربعين خريفا". وعن جابر بن عبد الله، سلف برقم (١٤٤٧٦) وذكرنا عنده شواهده، وجاءت بعض الروايات بلفظ: خمس مئة عام، ذكرناها عند حديث جابر. ولقوله: "هم الذين إذا كان مكروه بعثوا له. إلخ" انظر حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٥٧٠) . قوله: "عيلا" يعني: محتاجا غاية الحاجة، كالعبد وال…